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昌龄比者录以微效,授之方隅,不能祗慎宠光,恣其狂暴,无辜专杀,事迹显彰。
妻孥衔冤,万里披诉。
及按鞫伏罪,贷以微生,中外议论,以为屈法。
今若授之牧守,以理疲人,则杀人者拔擢,而冤苦者何伸?交紊宪章,有乘至理。”
疏奏,乃改为洪州别驾。
御史中丞李孝本,皇族也,坐李训诛,有女没人掖廷。
抃谏曰:
臣闻治国家者,先资于德义;德义不修,家邦必坏。
故王者以德服人,以义使人。
服使之术,要在修身;修身之道,在于孜孜。
夫一失百亏之戒,存乎久要之源。
前志曰:“勿以小恶而为之,勿以小善而不为。”
斯则惧於渐也!
臣又闻,君如日焉,显晦之微,人皆瞻仰;照临之大,何以掩藏?前代设敢谏之鼓,立诽谤之木,贵闻其过也。
陛下即位以来,诞敷文德,不悦声色,出后宫之怨妇,配在外之鳏夫。
洎今十年,未尝采择。
自数月已来,天睠稍回,留神妓乐,教坊百人、二百人,选试未已;庄宅司收市,亹癖有闻。
昨又宣取李孝本之女入内。
宗姓不异,宠幸何名?此事深累慎修,有亏一篑。
陛下九重之内,不得闻知。
凡此之流,大生物议,实伤理道之本,未免尘秽之嫌。
夫欲人不知,莫若勿为。
谚曰:“止寒莫若重裘,止谤莫若自修。”
伏希陛下照鉴不惑;崇千载之盛德,去一旦之玩好。
教坊停息,宗女遣还,则大正人伦之风,深弘王者之体。
疏奏,帝即日出孝本女,迁抃右补阙。
诏曰:“昔乃先祖贞观中谏书十上,指事直言,无所避讳。
每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚久之。
尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以。
至于备洒扫于诸王,非自广其声妓也;恤髫龀之宗女,固无嫌于征取也。
虽然,疑似之间,不可家至而户晓。
尔能词旨深切,是博我之意多也。
噫!
人能匪躬謇谔,似其先祖;吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?而抃居官日浅,未当叙进,吾岂限以常典,以待直臣!
可右补阙。”
帝谓宰臣曰:“昔太宗皇帝得魏徵,裨补阙失,弼成圣政。
我得魏抃,于疑似之间,必能极谏。
不敢希贞观之政,庶几处无过之地矣。”
教坊副使云朝霞善吹笛,新声变律,深惬上旨。
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