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于族内外冠婚丧祭,主必自预行礼,诸妇班而见之,尊卑答劳,咸有仪法,为时所称。
珪、球皆至清显。
令狐峘,德棻之玄孙。
登进士第。
禄山之乱,隐居南山豹林谷,谷中有峘别墅。
司徒杨绾未仕时,避乱南山,止于峘舍。
峘博学,贯通群书,有口辩,绾甚称之。
及绾为礼部侍郎,修国史,乃引峘入史馆。
自华原尉拜右拾遗,累迁起居舍人,皆兼史职,修《玄宗实录》一百卷、《代宗实录》四十卷。
著述虽勤,属大乱之后,起居注亡失,峘纂开元、天宝事,虽得诸家文集,编其诏策,名臣传记十无三四,后人以漏落处多,不称良史。
大历八年,改刑部员外郎。
德宗即位,将厚奉元陵,峘上疏谏曰:
臣闻《传》曰:“近臣尽规”
,《礼记》曰:“事君有犯而无隐”
。
臣幸偶昌运,谬参近列,敢竭狂愚,庶裨分寸,伏惟陛下详察。
臣读《汉书·刘向传》,见论王者山陵之诫,良史称叹,万古芬芳。
何者?
圣贤之心,勤俭是务,必求诸道,不作无益。
故舜葬苍梧,不变其肆;禹葬会稽,不改其列。
周武葬于毕陌,无丘垅之处;汉文葬于霸陵,因山谷之势。
禹非不忠也,启非不顺也,周公非不悌也,景帝非不孝也,其奉君亲,皆从微薄。
昔宋文公始为厚葬,用蜃炭,益车马,其臣华元、乐举,《春秋》书为不臣。
秦始皇葬骊山,鱼膏为灯烛,水银为江海,珍宝之藏,不可胜计,千载非之。
宋桓魋为石椁,夫子曰:“不如速朽”
。
子游问丧具,夫子曰:“称家之有无”
。
张释之对孝文曰:“使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?”
汉文帝霸陵皆以瓦器,不以金银为饰。
由是观之,有德者葬逾薄,无德者葬逾厚,昭然可睹矣!
陛下自临御天下,圣政日新。
进忠去邪,减膳节用,不珍云物之瑞,不近鹰犬之娱。
有司给物,悉依元估,利于人也。
远方底贡,唯供祀事,薄于己也。
故泽州奏庆云,诏曰:“以时和为嘉祥”
;邕州奏金坑,诏曰:“以不贪为宝”
。
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