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聚诅连郡，遮诉盈路，持纲者莫敢致诘，巡察者莫敢为言。
时有讦而言之，翻谓党邪丑直。
天子毂下，嚣声沸腾，四方观瞻，何所取则。
总制邦用，度支是司；出纳货财，太府攸职。
凡是太府出纳，皆禀度支文符，太府依符以奉行，度支凭案以勘覆，互相关键，用绝奸欺。
其出纳之数，则每旬申闻；见在之数，则每月计奏。
皆经度支勾覆，又有御史监临，旬旬相承，月月相继。
明若指掌，端如贯珠，财货多少，无容隐漏。
延龄务行邪谄，公肆诬欺，遂奏云“左藏库司多有失落，近因检阅使置簿书，乃于粪土之中收得十三万两，其匹段杂货又百万有余，皆是文帐脱遗，并同已弃之物。
今所收获，即是羡余，悉合移入杂库，以供别敕支用者。”
其时特宣进止，并依所奏施行。
太府卿韦少华抗疏上陈，殊不引伏，确称“每月申奏，皆是见在数中，请令推寻，足验奸诈。”
两司既有论执，理须详办是非，陛下纵其妄欺，不加按问。
以在库之物为收获之功，以常赋之财为羡余之费，罔上无畏，示人不惭，此又罪之大者也。
国家府库，出纳有常，延龄险猾售奸，诡谲求媚，遂于左藏之内，分建六库之名，意在别贮赢余，以奉人主私欲。
曾不知王者之体，天下为家，国不足则取之于人，人不足则资之于国，在国为官物，在人为私财，何谓赢余，须别收贮？
是必巧诈以变移官物，暴法以刻削私财，舍此二途，其将安取？陛下方务崇信，不加检裁，姑务保持，曾无诘责。
延龄谓能蔽惑，不复惧思，奸威既沮于四方，憸态复行于内府。
由是**官属，倾倒货财，移东就西，便为课绩，取此适彼，遂号羡余，愚弄朝廷，有同儿戏。
夫理天下者，以义为本，以利为末，以人为本，以财为末，本盛则其末自举，末大则其本必倾。
自古及今，德义立而利用不丰，人庶安而财货不给，因以丧邦失位者，未之有也。
故曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
“有德必有人，有土必有土，有人必有财。”
“百姓足，君孰与不足？”
盖谓此也。
自古及今，德义不立而利用克宣，人庶不安而财货可保，因以兴邦固位者，未之有也。
故曰：“财散则人聚，财聚则人散。”
“与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”
无令侵削兆人，为天子取怨于下也。
且陛下初膺宝历，志翦群凶，师旅繁兴，征求浸广，榷算侵剥，下无聊生。
是以泾原叛徒，乘人怨咨，白昼犯阙，都邑甿庶，恬然不惊，反与贼众相从，比肩而入宫殿。
虽蚩蚩之性，靡所不为，然亦由德泽未浃，而暴令驱之，以至于是也。
于时内府之积，尚如丘山，竟资凶渠，以饵贪卒，此则陛下躬睹之矣。
是乃失人而聚货，夫何利之有焉！
车驾既幸奏天，逆泚旋肆围逼，一垒之内，万乘所屯，窘如涸流，庶物空匮。
及乎重围既解，诸路稍通，赋税渐臻，贡献继至，乃于行宫外庑之下，别置琼林、大盈之司。
未赏功劳，遽私贿玩，甚沮惟新之望，颇携死义之心，于是舆诵兴讥，而军士始怨矣。
财聚人散，不其然乎！
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