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号令安抚。
军州大理。
二岁,迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使,寻加检校工部尚书。
贞元十五年卒,年六十二。
废朝三日,赠左仆射,赙以布帛米粟。
臣闻于师,夫君子为能知乐,是故审音以知声,审乐以知政,则理道备矣。
清明广大,终始周旋,与天地同其和,与四时合其序,岂止于钟鼓管磬云乎哉!
臣伏见开元中天长节著于甲令,每于是日海县欢娱,称万寿之无疆,乐一人之有庆,故能追尧接舜,迈禹逾汤,自周已后,不能议矣。
臣窃以陛下降诞之辰,未有惟新之曲。
虽太和已布于六气,而大乐未宣于八音,无乃臣子之分,或有所阙。
愚臣不揆顽昧,敢思祖述,每思歌窃抃,忘寝与食久矣。
适遇有知音者,与臣论及乐章,探微赜奥,穷理尽性,臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。
大抵以宫为调,表五音之奉君也;以土为德,知五运之居中也。
凡二十五遍,法二十四气而足成一岁也。
每遍一十六拍,象八元、八凯登庸于朝也。
所冀《云门》、《咸池》,永传于律吕,空桑、孤竹,合荐于宫悬,不闻沾滞之声,长作中和之乐。
可使九域之人,顿忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰风。
与唐惟休,终古尽善。
臣不胜恳款屏营之至,谨昧死陈献以闻。
其所造谱,谨同封进。
先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。
卢从史,其先自元魏已来,冠冕颇盛。
父虔,少孤,好学,举进士,历御史府三院、刑部郎中、江汝二州刺史、秘书监。
从史少矜力,习骑射,游泽、潞间,节度使李长荣用为大将。
德宗中岁,每命节制,必令采访本军为其所归者。
长荣卒,从史因军情,且善迎奉中使,得授昭义军节度使。
渐狂恣不道,至夺部将妻妾,而辩给矫妄,从事孔戡等以言直不从引去。
前年丁父忧,朝旨未议起复,属王士真卒,从史窃献诛承宗计,以希上意,用是起授,委其成功。
及诏下讨贼,兵出,逗留不进,阴与承宗通谋,令军士潜怀贼号,又高其刍粟之价,售于度支,讽朝廷求宰相;且诬奏诸军与贼通,兵不可进。
上深患之。
护军中尉吐突承璀将神策兵与之对垒,从史往往过其营博戏。
从史沓贪好得,承璀出宝带、奇玩以炫翟之,时其爱悦而遗焉,从史喜甚,日益狎。
上知其事,取裴垍之谋,因戒承璀伺其来博,揖语,幕下伏壮士,突起,持捽出帐后缚之,内车中,驰以赴阙。
从者惊乱,斩十数人,余号令乃定,且宣谕密诏,追赴阙庭。
都将乌重胤素怀忠顺,乃严戒其军,众不敢动。
会夜,使疾驱,未明出境,道路人莫知。
元和五年四月,制曰:
邪以蓄众,自致覆车;奸以事君,所宜用钺。
故楚人告变,韩信患释于事先;蜀土征灾,钟会祸生于部下。
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