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居处服玩，必循节俭；畋猎游娱，不为纵逞。
正人端士，必引而亲之；便僻侧媚，必斥而远之。
使惠声溢于远近，仁风翔于内外，则可以克享终吉，长保利贞，为上嗣之称首，奉圣人之鸿业者矣。
又尝为《谕善箴》以献太子。
太子善之，赐物甚厚。
承庆又以人之用心，多扰浊浮躁，罕诣冲和之境，乃著《灵台赋》以广其志，辞多不载。
调露初，东宫废，出为乌程令，风化大行。
长寿中，累迁凤阁舍人，兼掌天官选事。
承庆属文迅捷，虽军国大事，下笔辄成，未尝起草。
寻坐忤大臣旨，出为沂州刺史。
未几，诏复旧职，依前掌天官选事。
久之，以病免，改授太子谕德。
后历豫、虢等州刺史，颇著声绩，制书褒美。
长安初，入为司仆少卿，转天官侍郎，兼修国史。
承庆自天授以来，三掌天官选事，铨授平允，海内称之。
寻拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事，仍依旧兼修国史。
神龙初，坐附推张易之弟昌宗失实，配流岭表。
时易之等既伏诛，承庆去巾解带而待罪。
时欲草赦书，众议以为无如承庆者，乃召承庆为之。
承庆神色不挠，援笔而成，辞甚典美，当时咸叹服之。
岁余，起授辰州刺史，未之任，入为秘书员外少监，兼修国史。
寻以修《则天实录》之功，赐爵扶阳县子，赉物五百段。
又制撰《则天皇后纪圣文》，中宗称善，特加银青光禄大夫。
俄授黄门侍郎，仍依旧兼修国史，未拜而卒。
中宗伤悼久之，乃召其弟相州刺史嗣立令赴葬事，仍拜黄门侍郎，令继兄位，其见用如此。
赠秘书监，谥曰温。
子长裕，膳部员外郎。
时学校颓废，刑法滥酷，嗣立上疏谏曰：
臣闻古先哲王立学官，掌教国子以六德、六行、六艺，三教备而人道毕矣。
《礼记》曰：“化人成俗，必由学乎。”
学之于人，其用盖博。
故立太学以教于国，设庠序以化于邑，王之诸子、卿大夫士之子及国之俊选皆造焉。
八岁入小学，十五入太学。
春秋教以《礼》、《乐》，冬夏教以《诗》、《书》。
是以教洽而化流，行成而不悖。
自天子以至于庶人，未有不须学而成者也。
国家自永淳已来，二十余载，国学废散，胄子衰缺，时轻儒学之官，莫存章句之选。
贵门后进，竞以侥幸升班；寒族常流，复因凌替弛业。
考试之际，秀茂罕登，驱之临人，何以从政？又垂拱之后，文明在辰，盛典鸿休，日书月至，因藉际会，入仕尤多。
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