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父烜，博涉《五经》，善纬候。
才章少传其业。
隋末为郡博士，贞观六年，左仆射房玄龄荐之，屡蒙召问，擢授国子助教，论议该洽，学者称之。
王恭者，滑州白马人也。
少笃学，博涉《六经》。
每于乡闾教授，弟子自远方至数百人。
贞观初，征拜太学博士，其所讲《三礼》，皆别立义证，甚为精博。
盖文懿、文达等皆当时大儒，罕所推借，每讲《三礼》，皆遍举先达义，而亦畅恭所说。
马嘉运者，魏州繁水人也。
少出家为沙门，明于《三论》。
后更还俗，专精儒业，尤善论难。
贞观初，累除越王东阁祭酒。
顷之，罢归，隐居白鹿山。
十一年，召拜太学博士，兼弘文馆学士，预修《文思博要》。
嘉运以颖达所撰《正义》颇多繁杂，每掎摭之，诸儒亦称为允当。
高宗居春宫，引为崇贤馆学士。
数与洗马秦暐侍讲殿中，甚蒙礼异。
十九年，迁国子博士卒。
史臣曰：唐德勃兴，英儒间出，佐命协力，实有其人。
薛收左右厥猷，经谋雅道，不幸短命，歼我良士。
上言“恨不图形，若在，当以中书令处之”
，才可知矣。
元敬藻翰明敏，而畏权势，竟不狎房、杜，深沉至慎，不亦优哉！
元超藉父风望，弼亮宏略，谅非其罪，而再迁流。
及登大任，益有嘉谋，汲引多才，以隆弘纳，其感恩之重，时其闻诸？有始有卒，其殆庶几乎！
稷出自名家，涉于大用，及自贻谋衅，如贞亮何？姚思廉笃学寡欲，受汉史于家尊，果执明义，临大节而不可夺。
及笔削成书，箴规翊圣，言其命世，亦当仁乎！
师古家籍儒风，该博经义，至于详注史策，探测典礼，清明在躬，天有才格。
然而三黜之负，竟在时讥，孔子曰“才难”
，不其然乎？令狐德棻贞度应时，待问平直。
征旧史，修新礼，以畅国风；辨治乱，谈王霸，以资帝业。
“元首明哉，股肱良哉”
，其斯之谓欤！
邓世隆国史时誉，固有谅直。
其复书不逊，何不知之甚也！
上疏请编御集，其弼直乎！
顾胤清芬，可观彝范，积善余庆，其有子哉！
李延寿研考史学，修撰删补，克成大典，方之班、马，何代无人？仁实据摭，抑又次焉。
孔颖达风格高爽，幼而有闻，探赜明敏，辨析应对，天有通才。
人道恶盈，必有毁讦，及《正义》炳焕，乃异人也，虽其掎摭，亦何损于明？司马才章藉时崇儒，明核致业；王恭弘阐声教，礼学研详；马嘉运达识自通，克成典雅。
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