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加之虹蜺纷错，暑雨滞**，虽丁厥时，而汩恒度，亦阴胜之沴也。
臣恐后庭近习，或有离中馈之职，干外朝之政。
伏愿深思天变，杜绝其萌。
又自春及夏，牛多病死，疫气浸**，于今未息。
谨按《五行传》曰：“思之不睿，时则有牛祸。”
意者万机之事，陛下或未躬亲乎？昔太戊有异木生于朝，伊陟戒以修德，厥妖用殄；高宗有飞雉雊于鼎，祖己陈以政事，殷道再兴。
此皆视履考祥，转祸为福之明鉴也。
晁错曰：“五帝其臣不及，则自亲之。”
今朝廷怪异，虽则多矣，然皆仰知陛下天光。
伏愿勤思德容，少凝大化，以万方为念，不以声色为娱，以百姓为忧，不以犬马为乐。
暂劳宵旰，用缉明良，岂不休哉！
天下幸甚！
臣闻三王之朝，不能免**亢；太平之时，不能无小孽。
备御之道，存乎其人。
若细微之灾，恬而不怪，及祸变成象，骇而图之，犹水决而缮防，疾困而求药，虽复黾勉，亦何救哉！
夫灾变应天，实系人事，故日蚀修德，月蚀修刑。
若乃雨旸或愆，则貌言为咎，雩禜之法，在于礼典。
今暂逢霖雨，即闭坊门，弃先圣之明训，遵后来之浅术，时偶中之，安足神耶？盖当屏翳收津，丰隆戢响之日也。
岂有一坊一市，遂能感召皇灵；暂闭暂开，便欲发挥神道。
必不然矣，何其谬哉！
至今巷议街言，共呼坊门为宰相，谓能节宣风雨，变理阴阳。
夫如是，则赫赫师尹，便为虚设；悠悠苍生，复何所望？
自数年已来，公私俱竭，户口减耗。
家无接新之储，国无候荒之蓄。
陛下不出都邑，近观朝市，则以为率土之人，既康且富。
及至践闾陌，视乡亭，百姓衣牛马之衣，食犬彘之食，十室而九空，丁壮尽于边塞，孤孀转于沟壑，猛吏**威夺其毒，暴征急政破其资。
马困斯跌，人穷乃诈，或起为奸盗，或竞为流亡，从而刑之，良可悲也！
臣观今之甿俗，率多轻佻，人贫而奢不息，法设而伪不止。
长吏贪冒，选举私谒。
乐多繁**，器尚浮巧。
稼穑之人少，商旅之人多。
诚愿坦然更化，以身先之，端本澄源，涤瑕**秽。
接凋残之后，宜缓其力役；当久弊之极，宜法训敦庞。
良牧树风，贤宰垂化，十年之外，生聚方足，三代之美，庶几可及。
臣闻太子者，君之贰，国之本，《易》有其卦，天有其星，今古相循，率由兹道。
陛下自登皇极，未建元良，非所以守器承祧，养德赞业。
离明不可辍曜，震位不可久虚，伏愿早择贤能，以光储副，上安社稷，下慰黎元。
且姻戚之间，谤议所集，假令汉帝无私于广国，元规切让于中书，天下之人，安可户说。
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