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初有疾风，震雷薄击，俄而火从佛图中出，寺僧数百人急救之，乃止，栋宇无损。
贞元七年，苏州火。
十九年四月，家令寺火。
二十年四月，开业寺火。
元和四年，御史台舍火。
七年，镇州甲仗库一十三间灾，节度使王承宗杀主守，坐死者百馀人。
承宗方拒天军，而兵仗为灾所焚，天意嫉恶也。
十年四月，河阴转运院火。
十一月，献陵寝宫永巷火。
十一年十二月，未央宫及飞龙草场火，皆王承宗、李师道谋挠用兵，阴遣盗纵火也。
时李师道于郓州起宫殿，欲谋僣乱。
既成，是岁为灾并尽，俄而族灭。
大和元年十月甲辰，昭德宫火，延烧至宣政东垣及门下省，至晡方息。
八年十二月，昭成宫火。
九年六月乙亥朔，西市火。
会昌三年六月，万年县东市火，烧屋宇货财不知其数。
又西内神龙宫火。
大顺二年七月，汴州相国寺佛阁灾。
是日晚，微雨，震电，寺僧见赤块在三门楼藤网中，周绕一匝而火作。
良久，赤块北飞，越前殿飞入佛阁网中，如三门周绕转而火作。
如是三日不息，讫为灰烬。
贞观初，白鹊巢于殿庭之槐树，其巢合欢如腰鼓，左右称贺。
太宗曰：“吾常笑隋文帝好言祥端。
瑞在得贤，白鹊子何益于事？”
命掇之，送于野。
高宗文明后，天下频奏雌雉化为雄，或半化未化，兼以献之，则天临朝之兆。
调露元年，突厥温傅等未叛时，有鸣鵽群飞入塞，相继蔽野，边人相惊曰：“突厥雀南飞，突厥犯塞之兆也。”
至二年正月，还复北飞，至灵夏已北，悉坠地而死，视之，皆无头。
裴行俭问右史苗神客曰：“鸟兽之祥，乃应人事，何也？”
对曰：“人虽最灵，而禀性含气，同于万类，故吉凶兆于彼，而祸福应于此。
圣王受命，龙凤为嘉瑞者，和气同也。
故汉祖斩蛇而验秦之必亡，仲尼感麟而知己之将死。
夷羊在牧，殷纣已灭。
鸲鹆来巢，鲁昭出奔。
鼠舞端门，燕剌诛死。
大鸟飞集，昌邑以败。
是故君子虔恭寅畏，动必思义，虽在幽独，如承大事，知神明之照临，惧患难之及己。
雉升鼎耳，殷宗侧身以修德，鵩止坐隅，贾生作赋以叙命。
卒以无患者，德胜妖也。”
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