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第33章(第4页)

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听到这里,朱熹再次:???

【一般提到程朱理学大家都会带上朱熹,他几乎成了一个锅王,但有些还真的和他没关系。

我们先来说说压迫女性,让女性裹小脚这一点。

首先裹小脚的起源已经不可考,可以确定的是在宋朝之前就有这种不好的风气了。

朱熹,应该说是整个宋朝的理学都是反对裹小脚的。

【朱熹之所以背这个锅,还真是后人给扣上的。

清末学者胡朴安在《中华全国风俗志》中说,相传朱熹在福建做官的时候,因为那边的女子性子太野,所以下令让她们缠足。

清末的人说几百年前的人的事,可参考性很低。

但是他自己的再传弟子参考性就很高了,车若水在《脚气集》里曾说:'妇人缠足不知始于何时,小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之痛苦'】

【同为理学学派,他所言说的内容其实也就一定程度上代表了理学的观点。

【秦王绕柱:这个竟然是被泼的脏水,好吧,那饿死事小失节事大怎么说?】

朱熹松了口气。

他就说,自己从没让女性裹小脚来着。

【我们再来说'存天理灭人欲',这个概念其实不是朱熹提出来的,只是他把这个思想发扬光大了。

原话其实出自《礼记·乐记》'人化物也者,灭天理而穷人欲者也',大概意思就是,人的欲望要有个限度。

【朱熹也是这个意思,他自己的书《朱子语类》里也解释过:'饮食,天理也,山珍海味,人欲也,夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。

'吃饭、找对象,是天理,但是过度的物质和欲望,就是人欲。

【有老婆还不够,你还想三妻四妾、三宫六院?拜托你克制一点好吗?】

【秦王绕柱:???我一直以为就是让人不要有任何欲望的意思】

【挪威的鱼:啊这】

【不上朝的酒中仙:其实程朱理学只是一个工具而已,关键还是要看用工具的人啊。

【至于饿死事小失节事大,确实原意就是指女子失去贞.操是比饿死还要大的事情。

这话不是朱熹说的,是程颐说的,要骂的话得找对人,不能让别人代为受过啊。

【秦王绕柱:啊,骂这么久竟然骂错人了真是对不起。

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