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》，第一次将英文“Humor”
音译为“幽默”
，并一直沿用至今，此时他把“幽默”
只是当成一种文艺风格来提倡。
1932年，林语堂主编的幽默杂志《论语》在上海创刊，此时他开始把幽默作为“人生大计”
、“文学要津”
来提倡。
幽默之于林语堂首先是他的文艺观，在他看来，幽默不同于讽刺和“滑稽荒唐者”
，在于幽默不但能收到谐谑的效果，同时“同情于所谑之对象”
，不仅有拉开距离的讽刺，同时应包含人生的哲理。
他在《论幽默》中说：“幽默绝不等同于滑稽、逗乐，滑稽一词应包含低级笑谈，意思只是一个人存心想逗笑。
我想‘幽默’一词指的是‘亦庄亦谐’其存心则在于‘悲天悯人’。”
亦即“带一点我佛慈之念头”
，对现实生活中的滑稽可笑之处进行温和的戏谑，幽默更是一种“从容不迫达观态度”
，[5]这就把幽默上升到人生观的层面了。
林语堂把幽默从滑稽、逗乐和低级笑谈中剥离出来，从审美的角度对幽默进行了系统的介绍，把幽默作为文学创作上一种自觉的美学追求，并进行了富有成效的创作。
以“性灵”
和“幽默”
两大理论为基础，林语堂主张小品文在题材和风格上“以自我为中心，以闲适为格调”
，要“语出性灵，凡方寸中一种心境，一点佳意，一股牢骚，一把幽情，皆可听其由笔端流露出来”
。
[6]这种小品文以表现“性灵”
为核心，采取一种幽默式、闲话风式的格调，没有居高临下地进行说教，也非指点江山式地高谈阔论，而是像和老朋友毫无顾忌地促膝谈心一样，娓娓道来，说出真心话和知己话，令读者有一种亲切感，而又不乏幽默的感觉。
《冬至之晨杀人记》是其幽默文学中的名篇。
文章的开端，作者告诉读者这里是外国的冬至——圣诞节，“杀人”
二字乃借用孔夫子的“中士杀人用语言”
，而并非指真的杀了人。
林氏幽默初见端倪。
接下来交代“杀人”
的原因：作者准备工作之时，有人来访，从天气说到往事，再议论时世，最后才谈到所托之事，作者由此总结出世俗社交的四段法：“（一）谈寒暄评气候；（二）叙往事，追旧谊；（三）谈时事发感慨；（四）为要奉托之小事。”
作者指出，凡读书人都不肯从第四段讲起，像洋鬼子“此次来为某事”
开门见山点题，而要绕一个大大的弯子之后，才说到本题，点出那最重要的“小事”
。
文章对中国人托人办事、拉关系套近乎等客套虚饰之风进行了不动声色的讽刺。
在散文《记春园琐事》中，作者以一种从容的心境，饶有兴趣地记载园中人与物的琐事，对于小狗阿杂的春情发作，作者幽默地说道：“我明白；他要一个她，不管是环肥燕瘦，只要是她就好了。”
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