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，一种浪漫的姿势，一种英雄气概的表演，若更往坏处推测，便不免有伤厚道了。
所以，克家的最有意义的诗，虽是《难民》《老哥哥》《炭鬼》等篇，但是若没有《烙印》和《生活》一类的作品做基础，前面那些诗的意义便单薄了，甚至虚伪了。
人们对于一件事，往往有追问它的动机的习惯（他们也实在有这个权利）。
对于诗，也是这样。
当我们对一首诗的动机（意识或潜意识的）发生疑问的时候，我很担心那首诗还有多少存在的可能性。
读克家的诗，这种疑问永不会发生，为的是有《烙印》和《生活》一类诗给我们担保了。
闻一多：《〈烙印〉序》，见《闻一多全集》（三），224页，上海，开明书店，1948。
2.臧克家是中国现实主义新诗的开山人之一。
他从两个方面继承和发展了新诗的现实主义传统。
其一，他推进了新诗对旧中国农民和农村的吟唱，在他之前，还没有一位诗人能够如此成功地抒写农民和农村。
其二，他推进了中国现代叙事诗的建设，他的叙事诗是诗人内心世界与外在世界的交融。
臧克家是一位中国韵味十足的诗人。
他有意识地向中国古典诗歌汲取养分，予以现代化改造，铸造自己作品的中国风格。
他的诗具有含蓄蕴藉的抒情方式，重“藏”
，诗在诗外，笔有藏锋；他的诗运用素朴精炼的言说方式，精炼，而又大巧若朴;他的诗追求谐和悦耳的音乐方式，“敲声音”
，是臧克家炼字的标准之一，他寻觅着音节和谐，铿锵动人，增加读者听觉上的美感。
吕进：《臧克家：现实主义与中国风格》，载《文史哲》，2004（5）。
3.其（臧克家诗作）讽刺方式，大体上采用：一、嘲弄，如《宝贝儿》《胜利把他们留住了》等。
二、对比，如《胜利风》第五节；“这里忙着；论功行赏、分封烈士；人才，在无缘的角落里，闲敲着满肚皮的抱负。”
三、点题，如《一个黄昏》写一个在前线丢了只胳膊的伤兵在黄昏的雨中敲门，他自叙他身上很脏，因此不让他上公共汽车，政府办公人员则“一劲支吾”
，死活不问，“我”
送给他一条军裤。
篇末写道：“第二天打开报纸，一眼就碰到了慰劳伤兵的消息，文字真切动人，那么大的标题！”
傅子玖主编：《中国新文学》上册，549页，上海，华东师范大学出版社，1996。
4.田间大半生致力于街头诗运动和街头诗创作，始终应和着时代的节拍，洋溢着战斗的热情和探索精神。
因而他的诗歌尤其是街头诗、传单诗，从内容到形式都处于不断的发展和变化之中。
……从思想内容方面看，田间的街头诗解放前后有着明显的不同。
前者主要是反映战争生活，政治性强，火药味浓，而且大多直接发表在街头、墙头、碉堡和传单上，宣传发动群众投入人民战争、解放战争及各项政治运动。
后者主要反映社会主义革命和建设的新生活、新成就，包括改革开放时期的特区建设等，大多以诗传单形式发表在报纸杂志上，继续向广大读者宣传鼓动，充当新时代的鼓。
郭仁怀：《田间与街头诗》，载《文艺理论与批评》，1995（4）。
5.诗情在时代生活中升起，谁先感应了时代，走入了生活，谁就先得到诗。
在那严峻的时代里，无视民族的灾难而沉迷在个人生活的小宇宙，必然导致诗人人格的丧失和良知的泯灭，而诗的价值也自然变得狭小、微弱。
于是，“七月，我们起来了。
呼啸的河流呵，叛变的土地呵，爆烈的火焰呵，和应该激动在这凄迷的殖民地上的复活的歌呵！
因为我们，是生长在中国。”
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