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再进一步说，我认为何其芳意图传达的还有更为深刻、更具哲学意味的主题。
那就是对于人生的“得与失”
“取与舍”
“蛊惑与抗拒”
之间的抉择。
……其实，这是一个相当深刻的哲学命题，他揭示的是生命运动的本质：生命的意义——“生命底生命”
——本质就在于始终向前的过程当中，而就在这个一直向前不停留的过程中，人不得不面对选择，不得不学会放弃，学会抗拒。
张洁宇：《梦中道路的迷离——早期何其芳的“神话情结”
》，载《中国现代文学研究丛刊》，2003（4）。
泛读作品
殷夫：《血字》《放脚时代的足音》
蒲风：《六月流火》
陈梦家：《自己的歌》《雁子》
何其芳：《爱情》《夜歌》
李广田：《灯下》《归梦》
评论文献索引
李媛.知性理论与三十年代新诗艺术方向的转变.中国现代文学研究丛刊，2002（3）.
张林杰.都市文化环境与三十年代诗歌审美视野的变迁.文学评论，2004（6）.
吴家荣.论陈梦家的诗美追求.江海学刊，1994（6）.
卞之琳.李广田诗选·序.昆明：云南人民出版社，1982.
吕剑.诗人李广田.诗与诗人.广州：花城出版社，1995.
张德厚，等.李广田：浑然质朴的诗.中国现代诗歌史论.长春：吉林教育出版社，1995.
朱丽丽.走出梦幻的地之子——李广田诗论.贵州社会科学，1996（4）.
陈尚哲.何其芳的诗歌创作及其发展.中国现代文学研究丛刊，1983（1）.
谢冕.真诚：他所有的芬芳——论何其芳.中国现代诗人论.重庆：重庆出版社，1986.
罗振亚.何其芳《预言》的情思空间与艺术殊相.江汉论坛，2001（9）.
董乃斌.超越时空的心灵契合——论何其芳与李商隐的创作因缘.文学评论，2002（5）.
拓展练习
1.简评20世纪30年代两大派别的诗歌竞存的局面。
2.结合具体的诗歌阐述殷夫“红色鼓动诗”
的内容和艺术特色。
[5]
3.何其芳早期诗作精心描绘着自己的青春感伤和白日梦幻，刻意追求着“纯粹的柔，纯粹的美丽”
，强调诗的意境和形象、情调、气氛三者的融合，显现着鲜明的唯美主义倾向和象征色彩。
试就他的诗歌《预言》加以论析。
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