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清乾隆淡绿地粉彩开光**图执壶故宫博物院藏
清银镀金里奶茶碗台北故宫博物院藏
作为统治者的满族人，他们入主中原后依然保留着其在塞外饮用奶茶的习惯。
奶茶是用牛奶、茶叶、盐、水混在一起用火熬煮出的饮品，是清代宫廷中每日不可或缺的饮料。
酥油茶是蒙古族、藏族民众喜欢的一种茶类，他们把茶加入适量的酥油、盐、牛奶中熬后饮用，所用器具是盛装酥油茶的多穆壶。
清瓷仿木纹多穆壶台北故宫博物院藏
清乾隆掐丝画珐琅酥油茶罐台北故宫博物院藏
清雍正松石绿釉茶杯台北故宫博物院藏
清代，各地的贡茶云集宫廷，汉文化的陶染使得满族统治者除了本民族传统奶茶的饮用外，亦保持了汉人的品饮方法与茶器使用方法。
康熙、雍正、乾隆三代君主好茶，带动了其时整体茶器与茶风的兴盛。
宫廷茶器材质繁多、形式多样，均达到极高水准。
《太平春市图》为御用画家丁观鹏作于乾隆七年（1742），画家所绘的是城郊河岸边古人生活场景，实则反映的是乾隆盛世。
图中树下饮茶人手捧青花瓷茶杯饮茶，身旁朱漆托盘上放置的紫砂大壶、青花瓷茶杯，身后装水的绿地缠枝花卉大壶，这些茶器均为乾隆时期宫廷用器。
清乾隆御用白玉茶壶台北故宫博物院藏
清慈禧御用盖碗台北故宫博物院藏
清丁观鹏《太平春市图》台北故宫博物院藏
《太平春市图》（局部）
清朝建立后，在满族统治者一手打压、一手拉拢的特定社会历史背景下，清代的文人要么反清失败隐居，要么侍清从政居官。
其后文字狱的出现，让文人们活得因循谨慎，更多的人转向了俯首古籍、考据天地的学问之路。
于茶来讲，清代文人已经没有了明代文人以茶雅志的抱负，茶对他们来说更多的是释放，让自己身处其中以舒缓内心的压抑，继而汲取些许人生快乐。
清金廷标《品泉图轴》台北故宫博物院藏
金廷标的《品泉图轴》描述了林中月下，一文士溪畔独坐，手握白瓷茶杯啜茗。
身旁两小童，一童汲水，另一童于斑竹炉旁拨碳侍火。
茶具有斑竹炉、紫砂茶壶、白瓷茶杯、四层提篮、水罐、水勺。
引人注目的是斑竹茶炉四脚绑着提带；提篮分为四层，每层内可分装茶叶、炭火等不同物品。
这是一种在清代用于外出旅行的茶器套装，颇有新意。
接下来，我们聊聊沏茶利器——盖碗的前世今生。
故宫博物院有一件北宋瓷器，标注为“定窑酱釉盖碗”
，此盖碗通高6厘米，口径12厘米。
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