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有人痛哭，有人跪拜，也有人怒骂：“死了才敢说真话？早干什么去了！”
可就在这喧嚣之中，赎语壁再次浮现新字，这一次，是语音转译成文：
>“我还活着。
我只是不想再站在台上被人看。
>赎罪不在高处，而在脚下。
>从此以后，我会走遍九州，去每一个曾因我说话而失语的地方，替他们扫墓，替他们点灯，替他们说出不敢说的话。
>若有人问我姓名，我就说：我是那个该下地狱的人。
>若有人愿意听我说话，我就把真相讲完，哪怕只剩一口气。”
当天黄昏，一位老农在南方稻田边发现个衣衫褴褛的老人蹲在田埂上，正用枯枝在地上一笔一画写着什么。
走近一看，竟是《诗经?硕鼠》的残章。
老人抬头，满脸风霜，眼神却不躲闪。
老农怔住：“你是……李崇光？”
他点头。
老农沉默良久，转身回屋，端出一碗热粥。
“吃吧。”
他说，“我爹就是因为你一句话被关进吐真井，三年后放出来，舌头没了，脑子也坏了。
他临死前只会哼一首儿歌。
但我妈说，恨一个人太久，心会烂掉。”
李崇光接过碗，双手颤抖，热气模糊了他的眼睛。
他低头喝了一口，滚烫的粥烫伤了喉咙，却让他第一次觉得，自己还活着。
这一幕被路过的学生记录下来，投入忆脉中枢。
三日后，全九州的学堂都在讨论一个问题：“如果恶行出于服从命令，责任究竟属于谁？”
有的学生说：“下令的人更坏。”
有的说：“执行的人也不能脱罪。”
最后，一位少年站起来，声音不大却清晰：“我们都可能是他们。
如果我们不说，不问，不反抗，我们就是下一个正音司。”
这句话被刻上了第十一城新开设的“思过墙”
，与“慎尔出言”
遥遥相对。
此时，白砚秋与闻心已行至极南海岛。
那里终年雾气弥漫，传说海底埋藏着远古“言冢”
??上古文明崩塌前，将所有禁忌之语封存于深海岩窟。
守岛渔民世代口耳相传一句箴言：“听者不死，言者不生。”
意思是，谁若听见那些话，便会被记忆吞噬；谁若说出，便会立刻化为灰烬。
但他们还是来了。
“你真的想听吗？”
闻心站在悬崖边缘，望着脚下翻涌的黑浪，“也许有些真相，不该被唤醒。”
白砚秋望着海面，石刀垂于腰侧，灰氅在风中猎猎作响。
“我杀了太多记忆，封锁了太多声音。
如果连倾听的勇气都没有，我不配走这么远。”
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