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第三篇汉书艺文志所载小说
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《汉志》之叙小说家，以为“出于稗官”
，如淳曰：“细米为稗。
街谈巷说，甚细碎之言也。
王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之。”
本注其所录小说，今皆不存，故莫得而深考，然审察名目，乃殊不似有采自民间，如《诗》之《国风》者。
其中依托古人者七，曰：《伊尹说》，《鬻子说》，《师旷》，《务成子》，《宋子》，《天乙》，《黄帝》。
记古事者二，曰：《周考》，《青史子》，皆不言何时作。
明著汉代者四家：曰《封禅方说》，《待诏臣饶心术》，《臣寿周纪》，《虞初周说》。
《待诏臣安成未央术》与《百家》，虽亦不云何时作，而依其次第，自亦汉人。
《汉志》道家有《伊尹说》五十一篇，今佚；在小说家之二十七篇亦不可考，《史记·司马相如传》注引《伊尹书》曰：“箕山之东，青鸟之所，有卢橘夏熟。”
当是遗文之仅存者。
《吕氏春秋·本味篇》述伊尹以至味说汤，亦云“青鸟之所有甘栌”
，说极详尽，然文丰赡而意浅薄，盖亦本《伊尹书》。
伊尹以割烹要汤，孟子尝所详辩，则此殆战国之士之所为矣。
《汉志》道家有《鬻子》二十二篇，今仅存一卷，或以其语浅薄，疑非道家言。
然唐、宋人所引逸文，又有与今本《鬻子》颇不类者，则殆真非道家言也。
武王率兵车以伐纣。
纣虎旅百万，阵于商郊，起自黄鸟，至于赤斧，走如疾风，声如振霆。
三军之士，靡不失色。
武王乃命太公把白旄以麾之，纣军反走。
《文选》李善注及《太平御览》三百一。
青史子为古之史官，然不知在何时。
其书隋世已佚，刘知几《史通》云“《青史》由缀于街谈”
者，盖据《汉志》言之，非逮唐而复出也。
遗文今存三事，皆言礼，亦不知当时何以入小说。
古者胎教，王后腹之七月而就宴室，太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。
比及三月者，王后所求声音非礼乐，则太史缊瑟而称不习，所求滋味者非正味，则太宰倚斗而不敢煎调，而言曰：“不敢以待王太子。”
太子生而泣，太史吹铜曰：“声中某律。”
太宰曰：“滋味上某。”
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