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高晏知道菊里花铃或许没有撒谎，但他依旧不爽于被摆布和算计。
无论是菊里花铃和她的长姐，抑或神明、游戏的算计，都让他格外的不爽。
但他没办法反抗，目前来时，暂时性的没办法。
高晏只能蛰伏。
菊里花铃：“第一个中级场，不如我们合作吧。”
高晏：“你拿什么来换？”
菊里花铃：“什么？”
高晏：“我了解游戏场的民俗，知道那六句乡谣里代指的东西。
而你应该不懂，你或许了解华国的神话体系，却不一定懂广粤闽都地区的民间风俗和地方神话人物。”
菊里花铃沉默良久，反问一句：“你确定我不懂？”
高晏：“之前不确定，现在确定了。”
否则她不会沉默过久，更加不会反问。
其实高晏此前不太确定的，因为闽都民间风俗跟琉球岛很相像。
而岛国学者恰巧曾经研究过琉球岛的民俗以及神话信仰，甚至是分析过游神会等习俗。
高晏不确定菊里花铃有没有看过，所以刚才只是诈了她一把。
好在菊里花铃确实没有看过，她学习了很多神话体系和小国的神话体系，深入研究过太多而且华夏神话体系过于庞大，她只了解了主干而未知其枝干。
菊里花铃叹气：“好吧，我会给予相等值的东西交换。”
作者有话要说：游神会一般是在福建、台湾、潮州等地，一些特殊节日就会抬着神像游村，很多人排成长龙，有些地方就会有塔骨（就是穿着神像人偶跑跑跳跳），譬如台湾的三太子，现在为吸引年轻血液改装成电音三太子，蛮有意思的。
游神会不能说是迷信吧，已经成为特殊的民俗文化了。
不过现在很多年轻人都不太喜欢，所以长时间下去可能也会慢慢失传了。
包括制作塔骨的手艺等。
我家那边每年还是有游神会，不过现在不热闹了，规模也慢慢变小，都是一些古稀老人在坚持，年轻人已经不愿意去了。
我家那边的游神会不算大，我以前的高中同学跟我讲过她那边的游神会，她们要早上四点钟起床，女孩子就穿上旗袍跟着队伍和神像走遍十个乡镇那样，一直走到晚上，很热闹。
但还是那句话，现在已经不会出现那么大规模和热闹的游神会了。
第五十二章七口人
菊里花铃好奇地问：“你对别人也这么小心防备、事事计较？”
高晏：“只针对心怀不轨算计我的人。”
这话回答得毫不客气，但让人无从反驳。
确实是菊里花铃做得不厚道，怨不得高晏刻意针对。
高晏本性是温和的，习惯照顾他人，譬如杨棉和宿江就被他当成弟弟妹妹那样来照顾。
但他也是锱铢必较的，早年为生活奔波也曾被欺骗过无数次。
所以高晏不能容忍被利用和算计，否则他就不会跟狗比游戏互怼到现在。
菊里花铃理亏，不再说其他话来刺激高晏，而是讲述自己进入游戏场遇到的事情。
“我的身份是一名岛国画师，跟下仆走失流落到古镇，暂时在古镇住下来。
白天的时候，我找了许久也没有见到旅舍，向路人一问才知道没有旅馆。
路人指引我来到陈青山的宅邸要塔骨，他不让我说其他的话。”
高晏：“我的情况跟你差不多。”
停顿两秒，继续问道：“你见过其他玩家吗？”
菊里花铃：“没有。
我进来后顺便逛了一遍宅邸，发现除了陈青山还有一名玩家，夜晚的时候发现玩家身影就偷偷跟着出来，结果这玩家是你。”
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