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洞中直入数丈，脊稍隆起，遂成仙田每每，中贮水焉。
更入则渐洼渐黑，导者云：“其内门束如窦，只平身入，既入乃复廓然透别窍焉。”
恨不从家携炬，得一穷其奥也。
山前有溪自西来，分两派，而东萦陆氏之居，又东抵东梁，而北汇安灵潭，为灵寿溪之上流云。
下山，越溪而北向，望北山有洞剨然骈列。
涉水蛙而攀其上，其洞门南向，虽高穹侧裂，而中乃下旋如坠螺。
由门外右跻，复飞嵌悬崖，凭踞则有余，深栖则不足，乃下。
盖此山正与赤龙岩南北相向，其与读学岩则东西肩列者也。
〔北趋间道，正由此山、读学两峰中。
〕此山之东隅，复开两岩，其门皆东向，名钟洞岩：在北者，其岩不深峻，若竖钟而剖其半，中列神像；在南者，峡门甚高，层窦叠见，而内入不深，上透无级。
所入下层之洞，当门即巨柱中悬，环转而出，无余地矣。
乃下，直北趋，共二里，越一脊。
脊之北为百步塘，四面尖峰环列，中开平壑一围，广漠低洼，下有溺水。
塘之西北为古鼎，东北为羊膈山，东南为东梁，西南为此脊。
越脊，循岩转又一里，其山分突三峰，北向百步而列。
西一峰，山半洞门西向，有牧者憩歌于中，余不及登；中与东二峰前抱中环，有陆氏冢焉，北向古鼎以为案者也。
中峰有洞东向，洞门层倚若重楼；东峰有洞西向，岩石下插如象鼻。
余先登东峰西向之洞。
其洞北迸横峡，南骞斜窦，而有石上自山巅，下嵌峡底，四面可绕而出，所云象鼻者也。
但其内浅而不深，不堪为栖托之所。
次登中峰东向之洞。
其洞北窍下裂，南牖上悬，有石飞架其间，外若垂楞，中可透扃，上牖有石台前突，憩卧甚适，唯峻不如象鼻，而夹曲过之，所恨者亦不深广耳。
既下，乃直北径百步塘。
二里越塘之北，先有一小溪自西而北，〔自古鼎来，〕横涉而过；又有一大溪自南而北，〔即赤龙岩前水，东过东梁至北。
〕二水合而北行，有石梁横渡，于是东西俱骈峰成峡，溪流其中，是为灵寿溪。
又北一里，溪汇为潭，是为安灵潭，神龙之所窟也。
又北一里，当面有山横列，峰半剨然开张洞门，余以为真仙岩矣。
至则路转西麓，遂东行环绕其北，则此山之后复有洞焉，不知与南向开张者中通否也？
时望真仙岩之山尚在其北，〔北即安灵溪水流入真仙后洞处。
〕遂竭蹶东循其麓，姑留此洞以俟后探焉。
东出山，又北转一里，则与东梁之大道会。
峰转溪回，始见真仙洞门，穹然东北高悬，溪流从中北出，前有大石梁二道骈圈溪上。
越梁而西，乃南向入洞焉。
洞门圆迥，如半月高穹，中剜一山之半。
其内水陆平分，北半高崖平敞，南半回流中贯。
由北畔陆崖入数丈，崖叠而起，中壁横拓，复分二道。
壁之西有窍南入，而僧栖倚之；壁之东南，溯溪岸入其奥扃，则巨柱中悬，上缀珠旒宝络，下环白象、青牛，稍后则老君危然，须眉皓洁，晏坐而对之，皆玉乳之所融结，而洞之所以得名也。
其后则堂皇忽嫱，曲户旋分，千门万牖，乳态愈极缤纷，以无炬未及入。
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