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曰：“牛洞也。
数洞相连，然不若李相公岩更胜。
此间岩洞，山山有之，但少芟荆剔蔓为之表见者耳。
惟李岩胜而且近，即在西门外，不可失也。”
余仰见日色尚高，急别莫，曳杖出西门，觅火携具，即从岐北行，遇一小石梁，从梁边岐而西行，已绕此山东北两面矣。
李杜《来仙洞记》曰：“隆庆四年长至，闽云台山人李杜至阳朔，出郭选胜，得兹山倚天而中立，其南面一窍，可逾而入也。
内有巨石当门，募工凿之，如掘泥折瓦然。
其中有八音、五采，千怪万奇，其外则屏风、蟠桃、石人、天马、陈抟、钟离诸峰，环列而拱向，敞朗宏深，夏凉冬燠àｏ暖，真足娱也。
其明年大水，有巨蛟长数丈，乘水而去洞中，故有专车〔占满一车〕之骨，亦忽不见。
邑之人异之，以余为仙人来也，名之曰来仙洞。
夫余本遵伦谨业，恬淡为愉，非有缪巧仙理也，安足以驱蛟而化骨！
然此山之幽奇，涵毓于开辟之初，而嫱伏于亿万年之久。
去邑不能一里，邑之人不知有斯洞也。
一旦而是表于余，夫不言而无为，莫道于山川，而含章以贞终，以时发，是以君子贵夫需也。
于稽其义，有足以觉世者矣。
故为之记。
门人靖藩朱经弇ｙǎｎ书。
“记谓其洞南面，余时占日影，指石人似为西面，大抵西向而少兼夫南者也。
入洞东行，不甚高爽，转而南，遂昏黑。
秉炬南入，有岐窍焉。
由正南者，数丈辄穷；由东南者，乳窦初隘，渐入渐宏，〔琼葩云叶，缤纷上下。
〕转而东北，遂成穹峡，高不见顶，〔其垂突蹲裂，种种开胜。
〕深入，忽峡复下坠渊黑，不可以丈数计。
以炬火星散投之，荧荧直下，久而不得其底。
其左削崖不能受趾，其右乳柱分楞，窗户历历，以火炬隔崖探之，内若行廊，玲珑似可远达，惟峡上难于横度，而火炬有尽，恐深入难出，乃由旧道出洞前，录《来仙洞记》。
从南麓东入西门，出东南门渡口，则舟人已舣ｙì附属着岸舟待，遂入舟宿。
二十五日自阳朔东南渡头发舟，溯流碧莲峰下。
由城东而北，过龙头山，自是石峰渐隐。
十里，古祚驿。
又十五里，始有四尖山在江左，其右亦起群尖夹江，是为水绿村。
又北七里，有岩在江之西岸，门甚高敞，东向临江。
由右腋深入，渐高而黑，久乃空濛，复东辟门焉。
由岩左腋上登，其上前亘为台，后结一窦，有尼栖焉。
不环堵，不覆屋，因台置垣，悬梯为道，甚觉轩爽。
窦后复深陷成峡，昏黑。
东下欲索炬深入，尼言无奇多险，固止之。
而雷声复殷殷促人，时舟已先移兴平，遂出洞。
由洞左循麓溯江，草深齐项，半里，达螺蛳峰下。
其峰数盘而上，层累若螺蛳之形，而卓耸压于群峰，乃兴平东南水口山也。
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