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庵前后竹树甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山顶之东路也。
时余衣履沾透，亟换之，已不作行计。
饭后雨忽止，遂别隐之，向庵东跻其后。
直上二里，忽见西南云气浓勃奔驰而来，香炉、箕山倏忽被掩益厉，顾仆竭蹶上跻。
又一里，已达庵后绝顶，而浓雾弥漫，下瞰白云及过脊诸冈峡，纤毫无可影响，幸霾而不雨。
又二里，抵山顶茅庵中，有道者二人，止行囊于中。
三石卷殿即在其上，咫尺不辨。
道者引入叩礼，遂返宿茅庵。
是夜风声屡吼，以为已转西北，可幸晴，及明而弥漫如故。
〔武功山东西横若屏列。
正南为香炉峰，香炉西即门家坊尖峰，东即箕峰。
三峰俱峭削。
而香炉高悬独耸，并开武功南，若棂门然。
其顶有路四达：由正南者，自风洞石柱，下至棋盘、集云，经相公岭出平田十八都为大道，余所从入山者也；由东南者，自观音崖下至江口，达安福；由东北者，二里出雷打石，又一里即为萍乡界，下至山口达萍乡；由西北者，自九龙抵攸县；由西南者，自九龙下钱山，抵茶陵州，为四境云。
〕初四日闻夙霾未开，僵卧久之。
晨餐后方起，雾影倏开倏合。
因从正道下，欲觅风洞石柱。
直下者三里，渐见两旁山俱茅脊，无崖岫之奇，远见香炉峰顶亦时出时没，而半〔山〕犹浓雾如故。
意风洞石柱尚在二三里下，恐一时难觅，且疑道流装点之言，即觅得亦无奇，遂仍返山顶，再饭茅庵。
乃从山脊西行，初犹弥漫，已而渐开。
三里稍下，度一脊，忽雾影中望见中峰之北矗崖崭柱，上刺层霄，下插九地，所谓千丈崖。
百崖丛峙回环，高下不一，凹凸掩映。
隤北而下，如门如阙，如幛如楼，直坠壑底，皆密树蒙茸，平铺其下。
然雾犹时〔时〕笼罩，及身至其侧，雾复倏开，若先之笼，故为掩袖之避，而后之开，又巧为献笑之迎者。
盖武功屏列，东、西、中共起三峰，而中峰最高，纯石，南面犹突兀而已，北则极悬崖回崿之奇。
其山与东峰无异，不若中峰之石骨棱嶒矣。
又五里，过野猪洼。
西峰尽处，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。
闻其上尚有金鸡洞，未之人也。
〔于是山分两支，路行其中。
〕又西稍下四里，至九龙寺。
寺当武功之西垂，崇山至此忽开坞成围，中有平壑，水带西出峡桥，坠崖而下，乃神庙时宁州禅师所开，与白云之开观音崖，东西并建寺。
然观音崖开爽下临，九龙幽奥中敞，形势固不若九龙之端密也。
若以地势论，九龙虽稍下于顶，其高反在观音崖之上多矣。
寺中僧分东西两寮，昔年南昌王特进山至此，今其规模尚整。
西寮僧留宿，余见雾已渐开，强别之。
出寺，西越溪口桥，溪从南下。
复西越一岭，又过一小溪，〔二溪合而南坠谷中。
〕溪坠于东，路坠于西，俱垂南直下。
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