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春末闲谈(第1页)

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春末闲谈

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┃阅读指导┃

《春末闲谈》最初发表于1925年4月24日出版的《莽原》周刊第一期,后来收入杂文集《坟》。

1925年前后,国内出现了一批复古派文人宣扬国粹和固有的文明,以此来愚弄国内的民众,希望永远保存那些带有浓厚封建色彩的国粹和文明。

鲁迅在这样的背景下撰写了本文,通过采用形象化的说理,对封建统治者愚弄民众的统治方法予以批判,文章还多处引用当时的留学生的一些言论和社会现象,以此影射北洋军阀政府的反动统治。

开头点明写作时间,并引入故乡盛夏时的昆虫细腰蜂。

北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了,于是突然记起故乡的细腰蜂。

那时候大约是盛夏,青蝇密集在凉棚索子上,铁黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近往来飞行,有时衔一支小青虫去了,有时拉一个蜘蛛。

青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去,但终于乏力,被衔着腾空而去了,坐了飞机似的。

老前辈们开导我,那细腰蜂就是书上所说的果蠃,纯雌无雄,必须捉螟蛉去做继子的。

她将小青虫封在窠里,自己在外面日日夜夜敲打着,祝道“像我像我”

,经过若干日,——我记不清了,大约七七四十九日罢,——那青虫也就成了细腰蜂了,所以《诗经》里说:“螟蛉有子,果赢负之。”

螟蛉就是桑上小青虫。

蜘蛛呢?他们没有提。

我记得有几个考据家曾经立过异说,以为她其实自能生卵;其捉青虫,乃是填在窠里,给孵化出来的幼蜂做食料的。

但我所遇见的前辈们都不采用此说,还道是拉去做女儿。

我们为存留天地间的美谈起见,倒不如这样好。

当长夏无事,遣暑林阴,瞥见二虫一拉一拒的时候,便如睹慈母教女,满怀好意,而青虫的宛转抗拒,则活像一个不识好歹的毛鸦头。

此段介绍老前辈关于细腰蜂是被螟蛉捉去做继子的说法,这其实是一种带有封建色彩的民间说法,与下文法布尔通过科学研究后所得出的结论形成对比,从而为下文的议论打下基础。

但究竟是夷人可恶,偏要讲什么科学。

科学虽然给我们许多惊奇,但也搅坏了我们许多好梦。

自从法国的昆虫学大家发勃耳(Fabre)仔细观察之后,给幼蜂做食料的事可就证实了。

而且,这细腰蜂不但是普通的凶手,还是一种很残忍的凶手,又是一个学识技术都极高明的解剖学家。

她知道青虫的神经构造和作用,用了神奇的毒针,向那运动神经球上只一螫,它便麻痹为不死不活状态,这才在它身上生下蜂卵,封入窠中。

青虫因为不死不活,所以不动,但也因为不活不死,所以不烂,直到她的子女孵化出来的时候,这食料还和被捕当日一样的新鲜。

发勃耳(1823-1915),现通译为法布尔,法国昆虫学家,著有《昆虫记》等。

由E君的疑问,引出统治者愚弄民众的方法问题,由此联想到细腰蜂毒针与封建统治者愚弄民众的各种麻痹术之间的异同。

三年前,我遇见神经过敏的俄国的E君,有一天他忽然发愁道,不知道将来的科学家,是否不至于发明一种奇妙的药品,将这注射在谁的身上,则这人即甘心永远去做服役和战争的机器了?那时我也就皱眉叹息,装作一齐发愁的模样,以示“所见略同”

之至意,殊不知我国的圣君,贤臣,圣贤,圣贤之徒,却早已有过这一种黄金世界的理想了。

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