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第148章 吉尔伽美什的人生哲学(第2页)

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就拿这次圣杯战争来说,库?丘林与赫拉克勒斯也属于此类。

但他与这些英雄有着本质区别——这位古代之王,是为了某个特定目的而被“创造”

出来的。

回溯至约五千年前,远在公历纪元之前的时代,那时的世界充斥着如今难以想象的神秘。

古代的神明寄宿于自然现象之中——据说其他神话体系中,还有“制度化、系统化为神”

的模式,但美索不达米亚的神明并不在此列——他们受人类崇拜,掌控着被称为“权能”

的力量。

然而,随着人类数量增多,神明的权势逐渐蒙上阴影。

面对人类无限膨胀的欲望、不断构筑的文明、持续改造世界的“数量优势”

,即便单个神明拥有强大力量,但其“少数派”

的属性,终究让他们对世界的影响力逐渐减弱。

再这样下去,人类终将迎来驱逐神明的时代。

神明们因恐惧这一未来,开始寻求一种“既属于人类阵营,又能立足于神明立场”

的存在。

他们想要创造出一种“神造英灵”

,试图将人类的未来诱导至对神明有利的方向——这种存在,也可称之为“上天打下的楔子”

“说白了,我就是这样的存在。

真是段无聊透顶的往事——我从诞生之前,就被设计成了神明的代言人。”

吉尔伽美什说着,嘴角微微上扬。

这段未被史诗记载的隐秘过往,与他那副旁若无人的模样实在不符,我难掩心中的惊讶。

可这样一个极度骄傲的人,会乖乖听从造物主的意愿吗?我认识这位从者不过两周多,根本完全无法想象他会顺从。

“幼年时期的我,确实还算遵从神明的意愿。

做一个保护人类、敬畏神明的‘善王’——但我的人生,终究是我自己的。

我没有理由听从那些腐朽的神明。

我摒弃了他们的意图,寻得了属于自己的王道。

我从一开始就以王的身份君临天下,也始终注视着人类的模样。

他们顺着欲望,不断创造新的事物……其中既有令人不齿的糟粕,也有难得一见的珍宝。

那些无规律、无拘无束涌现的发明创造,正需要一个存在来为其‘裁定’。

人类无法从外部俯瞰自身,神明无法真正理解人类的创造。

唯有兼具人与神双重视角的‘绝对裁定者’,才能胜任这份职责——而我,正是最适合的人选。”

就这样,吉尔伽美什开始搜集人类这一物种创造的“珍宝”

,以及“国家”

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