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欧美国家在经济管理上真正值得我们学习和效仿的地方是各种法律监管以及战略思维的培养，而我们却从未学习过。
，但即使我们去学，相信欧美等国也会因此而批评我们的，一山不容二虎的道理谁都懂，有谁会傻到帮助别人强大起来威胁自己？
崇洋媚外只能学来糟粕，我们应该先理解什么是先进性。
对于人才，应当不限其出身与履历，阳春白雪固然高贵，下里巴人又有何尝没有其价值呢？但凡人品贵重学识与能力兼备者，就是人才，若想发展就必先招募人才，这是亘古不变的发展逻辑，唯有如此，我们才有可能摆脱积累阶段而走上真正的发展之路。
5.通往天堂的路
穷人与富人之间出现矛盾早已经不是什么新鲜的事情了，奇怪的是，N个世纪过去了，这些问题仍旧一如既往地的摆在那里，无论沧海桑田如何变换，却始终无法将其移去。
现在想想，若站在穷人的立场上观望，似乎一切都是富人造成的，穷人习惯于将贫富分化以及社会的种种不公皆怪罪于富人，更有甚者，恨不得食其肉寝其皮方可慰藉自己那颗阴暗的心，而一旦鲤鱼跃过龙门之后，便全心全意地的加入到了那支昔日被自己仇视的队伍当中去，从此和自己的过去彻底划清界限。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
，仔细看看，其实穷人的问题较富人更深更大更多，普通百姓当中，绝大多数人从不反省自己，只将希望寄托于未来，渴望出现一个救己主而非救世主，与过去皇恩浩**下的国民思想相比较，唯一的差异仅在于自私程度不同而已。
在无产阶层的世界里，团结是相对的，争斗是绝对的，唯有在大敌当前的时候，大家才会有团结起来的想法，利益对于无产阶层而言是剧毒之物，它促使了穷人与穷人之间无休无止的争斗；在资产阶层的世界里，团结是绝对的，争斗是相对的，唯有当既定的游戏规则被打乱时，才会出现你争我夺的场面。
，最终，利益仍然会驱使富人们走到一起并团结起来以垄断的形式获取财富。
这是个如铁屋子般牢不可破的规律，穷人如若要想冲出这间牢笼，唯一的希望便在于团结，穷人们唯一需要的，便是在和平的发展道路上相互维护对方合理利益与权益的团结，让诸如劳动力竞争性贬值的事情不再发生下去，让每一个穷人能够以生产者的身份站在大庭广众之下与富人一同享受午后的阳光，而不是以生产资料的形式出现在统计表里，在懂得维护自己的利益的同时，也懂得关心他人，这道理几千年来一直有人在说，却始终无效，倘若穷人们能够集体性的意识到这个问题的话，相信将会改变当中大多数人的命运。
天堂是存在的，但通往天堂的路却是不存在的，只有靠我们自己去摸索并实践，在不断地的探索和实践中找出这条路来。
今天，相信许多人已经找到了这条路，但实践起来却万分艰难，在大多数人知难而退的时候，我们应当谨记王守仁先生教诲，只有将思考与实践统一起来才能有所收获，否则便是镜花水月，再多的美好终究只能成为泡影。
后记一点感想
这本《穷人与富人的战争》里记叙了我的思想历程，一个民族强大与否之根本因素在于民族文化，我们的五千年文明固然可贵，但这可贵却仅仅只是历史价值罢了，我们需要的是优秀的思想价值以及如何令优秀的思想价值发挥其最大作用的方式方法，如果有一天我们拥有了这两件法宝，那么任何的困难都必将被我们踩在脚下。
在写这本书的最初，我便考虑到应当用一种通俗的、直截了当的方式去表达自己的想法，我想，如果给建筑工人和清洁工人讲广义货币（Mm2）的量化增长对通货的影响，或是对商场的导购讲CPI对内需的预期影响（我相信我们绝大多数的普通老百姓压根不知道CPI是个什么东西），又或者将简单的推论用复杂的逻辑关系阐述，让本来人人都能看懂的道理变成天书，那么这本书就会变得毫无意义可言，一个人如果将自己的想法说出来，一定有人爱听且有人不爱听，有人赞成且有人反对，但倘若失去了“通俗”
这柄利刃为读者披荆斩棘的话，那么所有的发言都将会像海绵落在地上一样，甚至不如缄默不言的好，我所希望的效果是像讲故事那样将自己的所知所觉写下来，因为我们的大众是最喜欢听故事的。
如今人们已经习惯了用数据说话，尤其是我们的经济学家们，通常情况下喜欢将数据当作做学术研究成果，能背数据者便是专家，而且现在真正下工功夫背的已经不多了，绝大多数都是照着发言稿在念。
其实有些数据普通大众根本没无必要知道的太具体，因为知道了也没有用，就好比中投于X年Y月Z日在某国际金融企业投资N亿美元，双方签订S条约，而后经过H年，中投亏损M（M小于等于N）亿美元，此次事件中的各项未知数普通老百姓确实没有知道的必要，热心的百姓只需要知道中投投资失利造成巨额亏损就可以了；但有些数据是每一个中国人都应当知道的，任何关乎国家形势、国际形势的宏微观数据对于普通百姓而言都是有价值的（我们的GDP与CPI除外），像是我们未来的可利用淡水储量、森林面积、冰川融化速度、湿地破坏程度、空气恶化速度、内陆水土流失增长率、沙漠化增长率、沿海海洋污染破坏程度、煤炭储量、各类矿产储量、耕地面积、粮食农作物种植成本变化率等等，这些才是热心的民众们真正应该关心的问题，如今我们全体国民又一次进入到了一个集体性麻木的时代里，生活在沿海的人对内陆沙漠化灾害抱着隔岸观火的心态。
，反之，内陆的民众对沿海的污染以及气候灾难亦抱着隔岸观火的心态，各自都摆出一副看客的嘴脸，东西南北互不知冷暖，人心道德皆分崩离析且呈钩勾心斗角互不相容之势，人人怀揣自私自利之心，且目光狭隘犹如井底之蛙，全民普遍精明至极且愚蠢到家，这是贫富矛盾以及各类矛盾纷纷出现的大前提、大背景，如果我们在思想上不能作做出质的转变，那么为缓解贫富矛盾以及其他它各类矛盾而付出的所有努力都只能奏一时之效。
今天我们的社会两极分化已经十分严重，可贫富差距影响社会稳定的观点并不是今天才有的，人类社会的自然规律决定了贫富分化的尺度，一旦超越这个尺度，社会结构就会变得不稳定，这种临界尺度带有熵的特征，但却因历史的发展和时代的转变，导致我们很难对其作出量化标准。
如今有三个问题值得我们深刻的思考并从中反省：一是认真地的分析和判断贫富问题，看看我们究竟有没有超越自然法则下的临界尺度；二是无论超越与否，都应设法补救，必不能再使其继续扩展下去；三是反省，必须认真的反省这一切，否则即使这一次能够成功完成抢险，往后还会再次重蹈覆辙，我认为这也是本书的根本价值所在。
贫富差距的问题，其实是个很简单的问题，要阐述清楚也很容易，并不需要用一本书的篇幅来作论，但它就像是一盏灯，在黑暗中指引着我们，让我们可以摸索到一些事情的真相。
，在不断发现真相的过程中，可以让晦暗不明扑朔迷离的内外局势渐清渐明，这才是研究贫富问题真正的价值和意义所在。
当问题的本质浮出水面的时候，往往都是以简单的逻辑而示人，但是这样一来，许多沽名钓誉的精英就失去了价值，所以便有了笼罩在各类社会问题、经济问题头上的神秘面纱，如果一旦有人将这层面纱揭开，观众席便会哗然一片，正是这种哗然与咋乍舌让我们看到了自己是多么缺乏独立思考与判断的能力，所以从这一角度讲，精英阶层对大众的隐瞒、欺骗和误导反而起到了鞭策的作用，即使从个人利益的角度出发，独立的思考判断能力也是人在社会活动当中必不可少的能力之一，随波逐流的人永远难成大器，赚些蝇头小利也只能艰难度日，唯有具备高瞻远瞩的战略眼光的人，才能在瞬息万变的形势下抓住机会。
现在有不少人迫切渴望得到一套完美的成功学理论，但这注定只能是个幻想，没有什么书可以直接转化成利益，除非是神话故事里的天书。
对于穷人该何去何从这个问题，我唯一的回答是——团结！
如果有一天无产阶级能够团结起来的话，财富就一定会主动靠拢过来的。
不仅仅是中国的穷人，全世界的穷人皆是如此，除了团结，不会再有第二条路可以让穷人集体性的、彻底地的改变命运。
要团结，就必须要有思想，要有正确的信仰，这一切说到底还是文化意识的转变。
，一座金矿不足以养活一个败家子，但一套优秀的思想却足以壮大一个民族，俾斯麦与德国就是最好的例证。
我清楚地的知道，在21世纪的今天，我们还有不少人认为国家、民族与个人之间不存在直接的利益关联，这是一种荒谬的想法，如果再不及时地的转变观念，那么将会成为未来残酷的全球化竞争当中的第一批牺牲品，无论富人也好，穷人也罢，金钱的价值永远都是建立在国家价值的基础之上的，国际金融市场对货币的承认范畴只有主权货币，连建立在像中国这样的发展中大国基础之上的超主权货币都难以得到许可，更何况其他它呢？如果一种货币失去了国籍，那么就是一堆废纸。
此外，在写这本书的时候，有不少朋友曾建议我撰写一些关于底层大众应当如何投资获利的内容，好让穷人能够赚到些钱，但我坚决反对这一建议，因为我只是个普通人，并且自己也不怎么富裕，没有什么生财的秘笈籍可以拿出来显摆，现在瞎编一些成功之道出来招摇撞骗的人非常多，并不缺我这一个。
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