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所谓天将降大任于斯人也，没有哪位伟人成长的道路是一帆风顺的，那是属于庸俗的享乐人生。
孔夫子周游列国，如丧家之犬，于切肤之痛中感悟凝成对人生宇宙的终极思索，以成至圣。
朱熹子生在南宋，面对金瓯残缺，万姓南望，自身还被权相韩侘胄所逼，遭到“庆元党禁”
的打击，学说被斥为“伪学”
，但坚持不辍格物致知，终于贯通天地，成为一代圣贤，将人类的社会科学和自然科学都提升了一个重要层次。
王阳明的悟圣之道也和他们一样，首先要通过刻苦的攻读，准备好理论基础，然后通过切实的感悟将理论知识融入人生宇宙的大道中去，知行合一，方能悟道成圣。
在清官和贪官的斗争中，贪官有时会一时得逞，将清官压制住。
但清官不能就此畏缩，也不能就此自暴自弃，这种磨练反而是对心性道理的一种提升。
王阳明和张鹏同为进士，他们之间最大的差距不在于学识，而在于这种面对人生的心性。
王阳明在龙场的出色工作，更向我们展示了一个基层小吏，只要心怀圣贤大道，身负治世绝学，哪怕是在再蛮荒的地方也能干出伟大的业绩。
我们常说的当官要有担当，不在官位大小，哪怕是驿丞这种不入流的卑贱职务，一样能把一身才华奉献给社会。
王阳明的这种成绩自然也会有回报，在龙场悟道五年后，王阳明转任庐陵（今江西吉安）知县，重回流内，后屡迁南京刑部主事、吏部验封主事、吏部考功郎中、南京太仆少卿、鸿胪卿。
明武宗正德十一年（1516年），兵部尚书王琼举荐王阳明为右佥都御史，巡抚南康、赣州（今江西南部），南赣属于南岭井冈山区，盗匪极多，王阳明大展军事才华，剿平了很多称王的大盗，晋升为右副都御史。
正德十四年（1519年），王阳明迎来了他军事生涯的巅峰。
宁王朱宸濠在南昌叛乱，占据了南康、九江等重镇。
王阳明率地方部队仅用35天讨平，生擒宁王。
本来王阳明应该以宁王进行献俘仪式，但贪玩的明武宗却自封为威武大将军，以“朱寿”
之名出征，随行的威武副将军江彬、许泰，监军太监张忠等近臣想抢功，而且他们都受过宁王的贿赂，怕王阳明揭发他们，于是合谋诬王阳明与宁王勾结，见宁王不行了才翻脸把宁王抓起来。
后来他们发现这故事编不圆，又想出一个主意让王阳明先把宁王放了，然后让明武宗亲自去抓一次。
王阳明知道他们坏点子多，于是提前找到明武宗亲信太监张永，让他代表皇帝接受宁王献俘，并赶往南昌觐见。
张忠、许泰己经先到，见了王阳明很不高兴，煽动京军刁难他。
谁知王阳明与京军亲如兄弟，京军皆称赞王都堂的美名，不再去刁难他。
许泰、张忠见了王阳明，阴阳怪气地问：“宁王富甲天下，他的积蓄现在在哪儿？”
暗指被王阳明私吞了。
王阳明不慌不忙答道：“朱宸濠把钱都拿来送给京师要人，约为内应，这是可以回去调查的。”
许泰、张忠没想到被戳中软肋，吓得大气都不敢出。
他们又寻思王阳明是个文儒，必然不会武功，于是非要让他当众表演射击，想让他出丑。
王阳明徐徐站起，三发三中。
观摩的数万京军欢声雷动，许泰、张忠更加沮丧。
近臣们还想方设法不让王阳明与明武宗见面，引诱他作出一些错误动作，想诬蔑他要趁皇帝出巡谋反。
但王阳明问心无愧，一概不上当，明武宗也说：“王阳明是道学大家，怎么会谋反？”
所以真正的读书人不要怕那些没文化的奸人，只要修持自身，你懂的境界他不懂，其实他是斗不过你的。
不光是这些奸臣，还有一些正直的重臣也颇忌惮王阳明的大功。
王阳明的文名当代第一，现在又有军功卓著，确实令旁人心忌。
首相杨廷和堪称一代名相，但就是不太喜欢王阳明。
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