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）或志趣变易，随物而化；（是以世祖失之庞萌，曹公失之董卓。
）或未至而悬欲，或已至而易顾；（李轶始专心于光武，终改顾于圣公。
）或穷约而力行，或得志而从欲。
（王莽初则布衣折节，卒则穷奢极侈。
）此又居止之所失也。
（情变如此，谁能定之。
）由是论之，能两得其要，是难知之难。
（既知其情，又察其变，故非常人之所审。
）
况且天底下的人，不可能都彼此交游共处。
有的人志向和兴趣会随着时间环境的不同而进行改变；有的人没有达到想要的目标而显得犹疑徘徊；有的人已经达到了想要的目标，就会很快地转向对其他目标的追寻。
有的人在贫困的时候可以节俭有加，有的人一旦志向达成，富贵之时就会**纵欲。
这就是通过观察平时的行动来判别人才容易产生的失误。
所以看来，能够得到人的日常行为，又可以对这些行为进行时间推移的判断，这就是识别人才困难的地方。
何谓无由得效之难？上材己莫知，（己难识知。
）或所识在幼贱之中，未达而丧；（未及进达，其人已丧。
）或所识者，未拔而先没；（未及拔举，已先没世。
）或曲高和寡，唱不见赞；（公叔痤荐商鞅，而魏王不能用。
）或身卑力微，言不见亮；（禽息举百里奚，首足皆碎。
）或器非时好，不见信贵；（窦后方好黄老，儒者何由见进。
）或不在其位，无由得拔；（卞和非因匠，所以抱璞泣。
）或在其位，以有所屈迫。
（何武举公孙录，而为王氏所推。
）
为何会有难以推荐的困难呢？要想鉴别上流人才的难处就不用去说了。
有的被识别出来的人才正处在幼小或者贫困的时候，还没有贤达就已经辞世了；有的人才还没有来得及被选拔就已经去世了；有的人想去举荐人才，但因为没有人应和自己的看法，所以就不了了之了；有些人想去举荐贤人但是却碍于身世卑微没有举荐的能力，所以根本起不到作用；有的人举荐的人才不符合时代的潮流，所以不被肯定；有的被鉴识的人才不在其应处之位，没有办法得心提拔；有的被鉴识的人才虽在应在之位，但被压制而屈从。
是以良材识真，万不一遇也；（材能虽良，当遇知己。
知己虽遇，当值明王。
三者之遭，万不一会。
）须识真在位识，百不一有也；（虽识己真，或不在位。
）以位势值可荐致之，宜十不一合也。
（识己须在位，智达复须宜。
）
真正的栋梁之才被真正懂得识别人才的人遇到，那是一万个良材也难得的一个机会。
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