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第42章 地藏菩萨的誓言(第1页)

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我又一次来到九华山中,下午朝拜了位于神光峰上的月身宝殿。

金地藏99岁圆寂,但肉身不坏。

人们为之建了一座宝塔寄存他的肉身,一千多年后,这座宝塔矗立在月身宝殿的中央。

上九华山礼佛的人,都会来这月身宝殿里朝拜一番的。

面对这座永远洁净如新的宝塔,看看宝塔两侧悬挂着的金地藏的宏愿誓言:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”

,我们怎能不怦然心动!

禅家认为,众生即佛。

这个众生,并不单单指的人类。

一切有情之物,皆为众生。

何为有情物?有生有死皆为有情物,蝼蚁、虎豹、草木、花卉等等,都含纳在众生的范围中。

这些有情物皆有佛性。

通过修行,皆能成佛。

但这并不是说众生已经是佛了。

拿我们人类来说吧,在金钱、权力、名望面前,莫不竭尽追逐之能事。

由此而产生了战争、残杀,一个又一个的阴谋,一个又一个的利益集团。

从古至今,人类的历史充满了血腥味。

这方面的例子,枚不胜举。

这样的众生,真是让人垂头丧气,产生绝望的情绪。

但是,我们不能据此就认为人类不可救药了,佛家坚持不懈地宏扬大乘之法,乃是为了使众生觉悟,让其清洗后天的污染,一身轻松地进入永恒的净土。

佛教与基督教不同,不认为人类有“原罪”

,但承认红尘世界对人的污染和侵蚀。

只要涤除这些污染和侵蚀,人类佛性的光辉就会散发出来。

释迦牟尼、慧能、金地藏都曾经是众生中的一员。

只要众生中有一个能成佛,则所有的众生都能成佛。

这样的道理,我想大家都会明白。

但是,理想与可能并不等于现实。

事实上,在漫长的历史中,人类自我毁灭的行动一刻也没有停止过。

有一位诗人曾说了两句名言:“卑鄙是卑鄙者的通行证,崇高是崇高者的墓志铭”

这可以说是人类行为的一个注脚。

由于人类“恶”

的一面得到淋漓尽致的发挥,所以才有了“地狱”

因“恶”

而堕入“地狱”

,这在人类中恐怕不在少数吧。

地藏菩萨的“地狱未空,誓不成佛”

的弘愿,比之儒家的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

的襟抱以及马克思主义的“无产阶级首先要解放全人类,最后才解放自己”

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