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但坏与行会，不缘行而坏。
且陛下以关中无年，轮饷告劳，因以幸东都，所以为人不为己也。
百司已戒，供拟既具，请车驾如行期。
旧庙难复完，尽奉神主舍太极殿？更作新庙，申诚奉，大孝之德也。”
帝曰：“卿言正契朕意。”
赐绢二百匹，诏所司如崇言，天子遂东。
因诏五日一参，入阁供奉。
八年，授太子少保，以疾不拜。
明年卒，年七十二。
赠扬州大都督，谥曰文献。
十七年，追赠太子太保。
崇析赀产，令诸子各有定分。
治令曰：
比见达宦之裔多贫困，至铢尺是竞，无论曲直，均受絜，诋。
田宅水硙既共有之，至相推倚以顿废。
陆贾、石苞，古达者也，亦先有定分，以绝后争。
昔杨震、赵明、卢植、张奂咸以薄葬，知真识去身，贵速朽耳。
夫厚葬之家流于俗，以奢靡为孝，令死者戮尸暴骸，可不痛哉！
死者无知，自同粪土，岂烦奢葬；使其有知，神不在柩，何用破赀徇侈乎？吾亡，敛以常服，四时衣各一称。
性不喜冠衣，毋以入墓。
紫衣玉带，足便于体。
今之佛经，罗什所译，姚兴与之对翻，而兴命不延，国亦随灭。
梁武帝身为寺奴，齐胡太后以六宫入道，皆亡国殄家。
近孝和皇帝发使赎生，太平公主、武三思等度人造寺，身婴夷戮，为天下笑。
五帝之时，父不丧子，兄不哭弟，致仁寿，无凶短也。
下逮三王，国祚延久，其臣则彭祖、老聃皆得长龄，此时无佛，岂抄经铸像力邪？缘死丧造经像，以为追福。
夫死者生之常，古所不免，彼经与像何所施为？儿曹慎不得为此！
崇尤长吏道，处决无淹思。
三为宰相，常兼兵部，故屯戊斥候、士马储械，无不谙记。
玄宗初立，宾礼大臣故老，雅尊遇崇，每见便殿，必为之兴，去辄临轩以送，它相莫如也。
时承权戚干政之后，纲纪大坏，先天末，宰相至十七人，台省要职不可数。
崇常先有司罢冗职，修制度，择百官各当其材，请无广释道，无数移吏。
繇是天子责成于下，而权归于上矣。
然资权谲。
始为同州，张说以素憾，讽赵彦昭劾崇。
及当国，说惧，潜诣岐王申款。
崇它日朝，众趋出，崇曳踵为有疾状，帝召问之，对曰：“臣损足。”
曰：“无甚痛乎？”
曰：“臣心有忧，痛不在足。”
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