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与诸儒议历及明堂事，多从其说。
以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。
帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。
久之，拜祭酒，侍讲东宫。
帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。
后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”
对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”
剀切愈至。
后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。
虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。
有诏更令裁定，功未就。
永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
颖达子志，终司业。
志子惠元，力学寡言，又为司业，擢累太子谕德。
三世司业，时人美之。
王恭者，滑州白马人。
少笃学，教授乡闾，弟子数百人。
贞观初，召拜太学博士，讲《三礼》，别为《义证》，甚精博。
盖文懿、文达皆当时大儒，每讲遍举先儒义，而必畅恭所说。
马嘉运，魏州繁水人。
少为沙门，还治儒学，长论议。
贞观初，累除越王东阁祭酒。
退隐白鹿山，诸方来授业至千人。
十一年，召拜太学博士、弘文馆学士。
以孔颖达《正义》繁酿，故掎摭其疵，当世诸儒服其精。
高宗为太子，引为崇贤馆学士，数与洗马秦暐侍讲宫中，终国子博士。
欧阳询，字信本，潭州临湘人。
父纥，陈广州刺史，以谋反诛。
询当从坐，匿而免。
江总以故人子，私养之。
貌寝俶，敏悟绝人。
总教以书记，每读辄数行同尽，遂博贯经史。
仕隋，为太常博士。
高祖微时，数与游，既即位，累擢给事中。
询初仿王羲之书，后险劲过之，因自名其体。
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