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苟可加也，则可减也，如是，礼可隳矣。
请如古便。”
杨仲昌又言：“舅服小功，魏徵尝进之矣。
今之所请，正同徵论。
堂舅、堂姨、舅母，皆升袒免，则外祖父母进至大功，不加报於外孙乎？外孙而报以大功，则本宗之庶孙用何等邪？”
帝手敕曰：“朕谓亲姨、舅服小功，则舅母於舅有三年之丧，不得全降於舅，宜服緦。
堂姨、舅古未有服，朕思睦厚九族，宜袒免。
古有同爨緦，若比堂姨、舅於同爨，不已厚乎？《传》曰：‘外亲服皆緦。
’是亦不隔堂姨、舅也。
若谓所服不得过本，而复为外曾祖父母、外伯叔父母制服，亦何伤？皆亲亲敦本意也。”
侍中裴耀卿、中书令张九龄、礼部尚书李林甫奏言：“外服无降，甥为舅母服，舅母亦报之。
夫之甥既报，则夫之姨、舅又当服，恐所引益疏。
臣等愚，皆所不及。”
诏曰：“从服六，此其一也。
降杀于礼无文，皆自身率亲为之数。
姨、舅属近，以亲言之，亦姑伯之匹，可曰所引疏耶？妇人从夫者也，夫於姨舅既服矣，从夫而服，是谓睦亲。
卿等宜熟计。”
耀卿等奏言：“舅母緦，堂姨舅袒免。
请准制旨，自我为古，罢诸儒议。”
制曰：“可。”
初，帝诏岁率公卿迎气东郊，至三时，常以孟月读《时令》於正寝。
二十六年，诏縚月奏《令》一篇，朔日於宣政侧设榻，东向置案，縚坐读之，诸司官长悉升殿坐听。
岁余，罢。
高宗上元三年，将袷享。
议者以《礼纬》三年袷，五年秂；《公羊》家五年再殷祭。
二家舛互，诸儒莫能决。
太学博士史玄议曰：“《春秋》：僖公三十三年十二月薨。
文公之二年八月丁卯，大享。
《公羊》曰：‘袷也。
’则三年丧毕，新君之二年当袷，明年当秂群庙。
又宣公八年，秂僖公。
宣公八年皆有秂，则后秂距前秂五年。
此则新君之二年袷、三年秂尔。
后五年再殷祭，则六年当袷，八年秂。
昭公十年，齐归薨。
十三年，丧毕当袷，为平丘之会。
冬，公如晋，至十四年袷，十五年秂。
《传》曰‘有事於武宫’是也。
至十八年袷，二十年秂；二十三年袷，二十五年秂。
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