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卷二十
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志第十
◎礼乐十
五曰凶礼。
《周礼》五礼，二曰凶礼。
唐初，徙其次第五，而李义府、许敬宗以为凶事非臣子所宜言，遂去其《国恤》一篇，由是天子凶礼阙焉。
至国有大故，则皆临时采掇附比以从事，事已，则讳而不传，故后世无考焉。
至开元制礼，惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类，若五服与诸臣之丧葬、衰麻、哭泣，则颇详焉。
凡四方之水、旱、蝗，天子遣使者持节至其州，位于庭，使者南面，持节在其东南，长官北面，寮佐、正长、老人在其后，再拜，以授制书。
其问疾亦如之，其主人迎使者于门外，使者东面，主人西面，再拜而入。
其问妇人之疾，则受劳问者北面。
若举哀之日，为位于别殿，文武三品以上入，哭于庭，四品以下哭于门外。
有司版奏“中严”
、“外办”
。
皇帝已变服而哭，然后百官内外在位者皆哭，十五举音，哭止而奉慰。
其除服如之。
皇帝服：一品锡衰，三品以上緦衰，四品以下疑衰。
服期者，三朝晡止；大功，朝晡止；小功以下，一哀止。
晡，百官不集。
若为蕃国君长之丧，则设次于城外，向其国而哭，五举音止。
若临丧，则设大次于其门西，设素裵榻于堂上。
皇帝小驾、卤簿，乘四望车，警跸，鼓吹备而不作。
皇帝至大次，易素服，从官皆易服，侍臣则不。
皇帝出次，丧主人免绖、释杖、哭门外，望见乘舆，止哭而再拜，先入门右，西向。
皇帝至堂，升自阼阶，即哭位。
巫、祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，戈者四人先后随升。
丧主人入廷再拜，敕引乃升，立户内之东，西向。
皇帝出，丧主人门外拜送。
皇帝变服于次，乃还庐。
文、武常服。
皇帝升车，鼓吹不作而入。
其以敕使册赠，则受册于朝堂，载以犊车，备卤薄，至第。
妃主以内侍为使。
赠者以蜡印画绶。
册赠必因其启葬，既葬则受于灵寝，既除则受于庙。
主人公服而不哭，或单衣而介帻。
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