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帝谓彦博行让徵。
徵见帝,谢曰:“臣闻君臣同心,是谓一体,岂有置至公,事形迹?若上下共由兹路,邦之兴丧未可知也。”
帝矍然,曰:“吾悟之矣!”
徵顿首曰:“愿陛下俾臣为良臣,毋俾臣为忠臣。”
帝曰:“忠、良异乎?”
曰:“良臣,稷、契、咎陶也;忠臣,龙逢、比干也。
良臣,身荷美名,君都显号,子孙傅承,流祚无疆;忠臣,己婴祸诛,君陷昏恶,丧国夷家,只取空名。
此其异也。”
帝曰:“善。”
因问:“为君者何道而明,何失而暗?”
徵曰:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。
尧、舜氏辟四门,明四目,达四聪。
虽有共,鮬,不能塞也,靖言庸违,不能惑也。
秦二世隐藏其身,以信赵高,天下溃叛而不得闻;梁武帝信朱异,侯景向关而不得闻;隋炀帝信虞世基,贼遍天下而不得闻。
故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽,而下情通矣。”
郑仁基息女美而才,皇后建请为充华,典册具。
或言许聘矣。
徵谏曰:“陛下处台榭,则欲民有楝宇;食膏粱,则欲民有饱适;顾嫔御,则欲民有室家。
今郑已约昏,陛下取之,岂为人父母意!”
帝痛自咎,即诏停册。
贞观三年,以秘书监参豫朝政。
高昌王曲文泰将入朝,西域诸国欲因文泰悉遣使者奉献。
帝诏文泰使人厌怛纥干迎之。
徵曰:“异时文泰入朝,所过供拟不能具,今又加诸国焉,则濒塞州县以乏致罪者众。
彼以商贾来,则边人为之利;若宾客之,中国萧然耗矣。
汉建武时,西域请置都护、送侍子,光武不许,不以蛮夷敝中国也。”
帝曰:“善。”
追止其诏。
于是帝即位四年,岁断死二十九,几至刑措,米斗三钱。
先是,帝尝叹曰:“今大乱之后,其难治乎?”
徵曰:“大乱之易治,譬饥人之易食也。”
帝曰:“古不云善人为邦百年,然后胜残去杀邪?”
答曰:“此不为圣哲论也。
圣哲之治,其应如响,期月而可,盖不其难。”
封德彝曰:“不然。
三代之后,浇诡日滋。
秦任法律,汉杂霸道,皆欲治不能,非能治不欲。
徵书生,好虚论,徒乱国家,不可听。”
徵曰:“五帝、三王不易民以教,行帝道而帝,行王道而王,顾所行何如尔。
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