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这样能说会道，能文能武的人，为什么不能为我所用。
武则天很是懊悔，她还谴责宰相，你是干什么吃的，这样的人才留不住，我要你干什么。
但其实宰相也是有苦难言，心道，之前骆宾王也是长安城中的公务员，但是他那个时候总抨击你，你不是不喜欢他么，这才将他排挤走的。
现在人家造反了，跟着徐敬业干违法的勾当了，不过是写了一篇骂你的檄文，你又觉得这是人才，深感可惜了。
这个锅真是谁背谁烦心。
这女人啊，尤其是老女人，真难伺候啊。
不管怎么说吧，反正骆宾王这个愤青已经开弓没有回头箭了。
他不是长安公务员已经是事实了，现在是造反头目也是事实。
对于武则天而言，那点散兵游勇不算事，只是有点可惜一个人才罢了。
也不排除这是帝王之术，展示自己心胸宽广，收买人心的戏码，可能武则天内心觉得，你看他骆宾王这样骂啦，我都不当回事呢，反而痛心疾首觉得人才被冷落，可见他骂的都不对，都是一顿胡扯啊。
是他自己犯了错，被排挤出长安，和我没关系的。
那对于骆宾王而言，他现在可是磨刀霍霍向着武则天，恨不得一下子就把她拉下马，从此不能再做女皇帝。
但理想很丰满，现实很骨感。
徐敬业不过是几万人马，怎么可能干得过大唐的正规军。
短短几个月的时间，反叛军便落荒而逃。
徐敬业也战死在沙场，但骆宾王的去向却成了迷。
根据正史的记载，骆宾王和徐敬业一样都死在战场上。
但很多野史不是这样说的，目前来看有三种书说法，第一种是骆宾王跳水逃生，朝廷兵马追击不力，让骆宾王逃了。
可这么回去复命，那肯定没什么好下场。
所以找了一个和骆宾王长得比较像的人，割掉他的头颅去交差。
第二种种说法是骆宾王隐姓埋名，游历于山水间。
第三种说法是骆宾王在经历了人生这么多起起落落，生死劫难后，看破红尘了，最后出家为僧了。
但江山易改本性难移，在出家期间，依然想显摆一下自己的才情，抒发一下自己的情感。
创作出不斐的诗句，由此引发别人关注。
但因此次叛乱已经死了几万人，追兵不想再节外生枝，所以放了骆宾王一马，找了一个人割掉了头颅顶替骆宾王。
不管那哪种说法是对的，骆宾王的一生都足够传奇了。
他有文人身上特有的傲骨，也有感情偏激的一面，愤世嫉俗，天真幼稚。
但在诗歌上的造诣，骆宾王是旁人所不能及的。
只是最后造反这一招，实在走的太糊涂了。
如果骆宾王不走反叛这步险棋，没准还能得到提拔呢，一步步高升，混到朝廷的核心管理层都是有希望的。
而且武则天也并不是一个昏君，更不是一个糊涂蛋，一定会给他进言献策的权利，以及发展的职场空间。
退一万步，即便是不提拔他，老老实实的做县令，也不是不能施展才华，好好地吟诗作赋，那我们今天也会读到更多好诗佳作。
说来说去，还是骆宾王太自私，想要一人之下万人之上的高官厚禄，却不想一失足成千古恨了。
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