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某个傍晚，钱谦益正在他的半野堂守着炉火读书，一身儒生打扮的柳如是飘然而至。
男人穿女装能看的只有张国荣，女人穿男装就不一样了，你可以翻看一下林青霞版的东方不败，过去大名鼎鼎的川岛芳子也常男装参加“趴体”
。
然后你再想象一下：当男装柳如是站在跟前时，老钱会有什么反应。
柳如是和钱谦益算是闪婚，见了两次就谈婚论嫁了。
柳说：天下惟虞山钱学士始可言才，我非才如学士者不嫁。
钱说：天下有怜才如此女子者耶，我亦非才如柳者不娶。
既然双方达成默契，就结婚吧。
这之后钱谦益就为柳如是举办了超越礼制的盛大婚礼。
卫道士们说：“亵朝廷之名器，伤士人大夫之体统。”
你们爱说啥说啥，我老钱统统不管，为办一个豪华婚礼还把自己收藏的宋元刻本《汉书》给卖了。
据说这套书是当年王世贞拿一套大宅子换来的，王去世后散佚，钱谦益又花千金购回。
柳如是的价值不止这个数，至少钱谦益和陈寅恪没意见，前者不惜挑战礼教以平妻之礼迎娶，后者身为不世出的国学大师，心甘情愿穷经皓首地为她作传，足以证明柳如是之不同凡俗。
婚后两人感情如胶似漆，有顾公燮《消夏闲记》为证：“宗伯尝戏谓柳君曰：‘我爱你乌个头发白个肉。
’君曰：‘我爱你白个头发乌个肉。
’”
老夫少妻，旖旎得很，这两句整得跟陕北信天游似的，可以写成歌唱出来。
凡提起柳如是，广为人知的就是两口子商量投水自杀的故事。
柳如是说你君子殉国，我妾殉夫，说完给了钱谦益一个单选的多选题，刀、绳、水任选，总之都是个死。
钱牧斋先生手探湖水，说水太凉，自己的老寒腿受不了，畏死理由非常之可爱。
柳如是说你不死我死，说罢纵身入水，被老钱捞了回来。
写到这想起一个人，钱谦益二十五岁那年旁听过他的课，高攀龙，当年魏忠贤搞东林“大扫除”
，高老师就是投水而死的，也不知那洼水水温如何。
陈寅恪先生点评：“世情人事如铁锁连环，密相衔接，惟有恬淡勇敢之人始能冲破解脱，未可以是希望于热中怯懦之牧斋也。”
话说钱谦益的自杀未遂，倒算是“冷中怯懦”
了，死也想死得舒舒服服的，那干脆投温泉算了。
南明小朝廷在南京成立给了钱谦益一个错觉，以为自己经世之才有了用武之地，于是偕柳如是高调进京。
《南明野史》里描述了这一情形，柳如是一身戎装策马进城，回头率百分之百。
“钱谦益家妓为妻者柳隐，冠插雉羽，戎服骑入国门，如明妃出塞状”
，宛如王昭君模仿秀。
刚刚来到南京的钱谦益就遇到了站队问题，是站在福王一边还是潞王一边？钱谦益稍作迟疑就做出了选择：站在阮大铖和马士英一边。
阮、马要拥立福王，我钱谦益也就拥立福王，史可法史督师，对不起啦。
此时已六十三岁的钱谦益，深知已经没有多少时间来“立德立功立言”
，理想丰满如肉球，却渐滚渐远；现实瘦削如骷髅，能啃一口是一口。
至于福王是不是当皇帝的料，不重要；至于阮大铖是不是阉党，也不重要，唯一重要的是一个平台，“桃花得气美人中”
不错，但那是诗意的表达，其实桃花之美桃子之鲜，都离不开施了大粪的土壤。
于是，“海内文宗”
提起如椽大笔，赞美马士英，赞美阮大铖，作为东林党现任领袖，大张旗鼓地为与阉党不清不楚的阮老师鸣冤平反。
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