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“琼琚”
“琼瑶”
“琼玖”
这三个词都是斜玉旁，也都是美玉。
为什么美玉有那么多不同的名称呢？因为中国古代特别崇尚玉，认为玉有仁、义、智、勇、洁五种德行，又说“君子比德于玉”
，也就是君子的操行都应该像玉一样，所以古代的贵族都佩戴玉佩。
玉佩的名目特别多，于是就有了琼琚、琼瑶和琼玖这样的区别。
讲了两组名词，再讲一个关键性的副词——匪。
匪在这里是一个假借用法，等同于“非”
，表示否定。
有了这些知识，我们就可以轻松地把这首诗翻译出来了。
你送我木瓜，我还你琼琚，这可不是为回报，是要和你永相好。
你送我木桃，我还你琼瑶，这可不是为回报，是要和你永相好。
你送我木李，我还你琼玖，这可不是为回报，是要和你永相好。
这首诗有三个好处。
第一，结构好。
什么样的结构呢？大家一定看出来了，这首诗分成三段，每段句式都一样，就是变了几个名词而已，这种诗歌的写法叫作复沓（tà），在《诗经》中极其常见。
比如《诗经·魏风·硕鼠》，第一段开头是“硕鼠硕鼠，无食我黍（shǔ）”
，到第二段就成了“硕鼠硕鼠，无食我麦”
，再到第三段则变成了“硕鼠硕鼠，无食我苗”
。
这种只做轻微变化的反复吟咏就是复沓。
为什么《诗经》常常用到复沓？因为《诗经》是配乐演唱的，这三段诗就好比三段歌词，现在的歌词不也常常如此吗？比如，《让我们**起双桨》这首歌也是三段，每一段结尾都是“小船儿轻轻，飘**在水中，迎面吹来了凉爽的风”
。
这样的结构一出现，我们不仅容易背诵，而且会觉得跟唱歌一样，层次清晰，节奏感强。
随着一遍一遍地重复，会越唱越有感情，到最后，就是余音袅袅，三日绕梁了。
这就是复沓的优点。
可能有人会疑惑，你不是说《诗经》大多都是四言诗吗？怎么这一首不那么整齐呢？有五个字一句的，还有三个字一句的。
没错，我们看到的《诗经》中大部分篇章，都是四个字。
比如“关关雎鸠（jūjiū），在河之洲，窈窕（yǎotiǎo）淑女，君子好逑（qiú）”
（《诗经·周南·关雎》）或者“桃之夭夭，灼（zhuó）灼其华，之子于归，宜其室家”
（《诗经·周南·桃夭》）等。
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