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河滩上蒌蒿满地，芦苇开始抽芽；河豚逆流而上，从大海回到长江，也正在此时。
这首诗取景典型，而又虚实结合，写得妙趣横生。
先说取景典型。
这首诗既然叫作《惠崇春江晚景》，写的自然是春天的景色。
春天又分孟、仲、季三春，这首诗究竟在写哪一春呢？最像是仲春。
为什么不是孟春？因为孟春乍暖还寒，应该是“草色遥看近却无”
（韩愈《早春呈水部张十八员外二首》其一）。
诗中已经是“蒌蒿满地”
了，想来不是早春。
那为什么不是季春呢？因为季春春色将阑，应该是“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”
（韩愈《晚春》），花都开败了，只剩下杨花还在漫天飞舞。
这首诗中还有桃花绽放，显然也不是晚春。
既不是早春，也不是晚春，那自然就是仲春，而且是仲春偏早的时候，怎么体现出来的呢？通篇其实都有体现，但最经典的是“三两枝”
和“芦芽短”
两处。
“三两枝”
意味着什么？意味着桃花开了，但是还开得不盛。
等到开得盛了，那就是“桃之夭夭，灼灼其华”
，不是“竹外桃花三两枝”
了。
同样，“芦芽短”
也是如此。
等到再晚一些，芦芽就会长成长长的芦苇了。
“竹外桃花三两枝”
和“蒌蒿满地芦芽短”
就是最经典的仲春景色，绿色的竹林外透出几点桃红，黄色的芦苇丛冒出了嫩绿的新芽，真是无限娇美，无限生机。
这也是中国文人最喜欢的审美原则，花半开，酒微醺，正是我们心目中春天的样子。
再看虚实结合。
这首诗中，哪些是画里真实存在的？恰恰就是我们刚才说的“竹外桃花三两枝”
和“蒌蒿满地芦芽短”
。
这翠竹与桃花、蒌蒿与芦芽，是画里一定会画出来的。
我们刚才说它取景典型，不光是在称颂苏轼，也是在称颂惠崇。
这两个人一下子就抓住了仲春的精华，这就是实的部分。
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