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精神分析导论004(第2页)

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然而,如果我不顾特殊的需要,而任选一梦为例,你们很可能会大失所望。

我们所须观察记载有关一个梦的成分的联想也许十分繁琐,以致不能对整个研究有明确的见解。

如果我写下一个梦,然后记下在对它做出反应中所出现的所有观念,那么这些可能数倍地长于梦的内容。

因此最好的方案似乎是选出一些短梦进行分析,每个梦至少告诉我们某种东西,并证实一些观点。

所以,我们决心采用的就是这种办法,除非经验可以向我们表明,我们从哪里能够真正找到很少被歪曲的梦。

[93]

然而,我还可以想出其他一些办法,可使事情对我们来说更为容易——这种办法唾手可得。

我们不从解释整个的梦开始,而是将自己限定于一些梦的成分,并且我们可以通过一些例子看一下如何运用我们的技术来解释它们。

(1)一位女士报告说,她小的时候经常梦到上帝的头上戴一顶纸三角帽。

在没有梦者帮助的情况下,你如何解释这个梦呢?它听起来完全是一派胡言。

但是,我们从该女士那里听说她小的时候时常在吃饭时头上戴这样的帽子,因为她总禁不住想要偷看兄弟姐妹盘子内的食物是否比她的多。

于是,帽子的意图是起遮盖作用。

顺便说一下,这是一种历史的信息,并且不难得出这种信息。

对这种成分,以及整个短梦的解释在梦者的进一步联想的帮助下变得更容易了,她说:“因为我听说上帝是无所不知无所不晓的。”

这个梦的意义只能是,尽管他们试图想阻止我,但我还是知道一切并看到了一切。

[94]或许这个例子太简单了。

(2)一位多疑的女病人做了一个较长的梦,梦中有人告诉她有关我的讨论诙谐的书,而且大加赞扬。

然后便梦到有关水道(el)的一些情况,或许它是另外一本提及水道的书,或许其他的一些有关水道的事情——她不知道,这一切都太不明确了。

无疑你们会倾向于认为,由于“水道”

这个成分如此的模糊不清,所以不可能对它进行解释。

你们猜想的困难是正确的,但这种困难并非来自于模糊性:困难和模糊性两者都来自于另外一个原因。

与“水道”

相联系,梦者什么也没联想到,而我当然也不知道说什么好。

过了一段儿——准确地说是第二天——她告诉我她想到某种东西可能与此有关。

这也是一个笑话——她听说过的笑话:在多佛尔和加来之间的渡船上,一位著名的作家与一个英国人在谈话。

这个英国人偶然引用一谚语说:“高尚和可笑之间仅一步之遥。”

(Dusublimeauridi′yaqu′unpas)“是的。”

作家回答道,“那就是LePasdeCalais。”

意为他认为法兰西是高尚,而英格兰为可笑。

但是PasdeCalais是一个水道——即英吉利海峡。

你们问我是否认为这与梦有关。

我当然认为有关,而且它提供了对于梦的令人费解的成分的解释。

你们可能怀疑这个笑话在做梦之前已出现,并成为“水道”

成分背后的潜意识思想。

你们可能会认为它们是后来捏造出来的。

联想暴露了患者表面赞美的背后所掩饰的怀疑,而且她对揭示这一点的抵抗无疑成为她的联想的迟缓和梦的成分的模糊两者的共同原因。

请注意梦的成分与它的潜意识背景之间的关系:它好像是背景的一个片断,取他物以为比喻,但由于梦的成分与潜意识思想隔离太远,所以变得难以理解了。

[95]

(3)一位病人做了一个长梦,这个梦的部分片段如下:“他家里的好几个成员围坐在一个形状特殊的桌子周围,等等。”

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