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论释梦的理论与实践02(第21页)

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的普通意义是指“鸟”

[308][1919年增注]从我写下这句话以来,精神分析文献已提供了大量的这类材料。

[309][在弗洛伊德的后期著作中,“注意”

概念变得很不重要,但却在《科学心理学设计》(弗洛伊德,1950a)中很突出。

又见第515页和615页。

[310][关于原发系统与继发系统的划分以及认为这两个系统的精神活动相互不同,是弗洛伊德最基本的观点之一。

这种观点与认为精神能量有两种形式的理论(参见第599页以及下一节开头处)相关联。

精神能量的形式或可以是“自由的”

或“流动的”

(如潜意识系统中的能量),或可以是“束缚的”

或“休眠的”

(如前意识系统的能量)。

在弗洛伊德后期的一些著作(如论文《论潜意识》,1915e,第5节结尾处,以及《超越快乐原则》,1920g,第4章)中,当他讨论这一问题时,(他把后一种区分归之于布洛伊尔在《癔症研究》(1895)中的某些说法。

但我们很难发现布洛伊尔在该书(第3章)中有这种说法。

只是在第2节开头处,布洛伊尔划分了三种神经能量形式:“一种是细胞内化学物质的势能”

,“另一种是当神经纤维处于兴奋状态时所发射的动能”

,“还有一种是神经兴奋的休眠状态、紧张的兴奋或神经紧张”

另一方面,弗洛伊德在《科学心理学设计》(1905a)第3章第1节开头处,对“束缚”

能量问题进行了较深入的讨论,本书是在《癔症研究》出版后不久写的。

[311][后来,弗洛伊德在《压抑》(1915d)一文中对这个问题进行了深入探讨;他对这个问题的后期观点,见《精神分析新论》(1933a)第32讲。

[312][弗洛伊德在《诙谐及其与潜意识的关系》(1905c)中对这一论题作了深入的探讨。

关于“理智错误”

的问题,在《科学心理学设计》(1950a)结尾处有充分的讨论。

[313][这一主题的详细论证,见弗洛伊德的《性学三论》(1905d)。

[314]此处以及在别处,我有意不深究这些论题,因为深究这些论题必将一方面要求做大量的工作,另一方面又使我引证大量与梦无关的材料作为论证的基础。

例如,关于“压制(suppressed)”

和“压抑(repressed)”

二词是否有不同的含义,我略而不论。

但是很显然,“压抑”

比“压制”

更强调与潜意识之间的关系。

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