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第三章 梦是愿望的满足(第1页)

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第三章梦是愿望的满足

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当我们穿过崎岖小径之后,我们眼前突然展现一片高地,这里道路向不同方向延伸,美景尽收眼底。

我们不得不停下来,考虑一下我们该选择哪条路。

[92]我们的处境正是如此。

现在已做了一个梦的解释。

我们觉得面对一个突然的发现而眼前一片光明。

梦并不是外力作用于乐器所发出的毫无规律的声响,而是音乐家所弹奏出的声音。

[参照第78页]它们并不是毫无意义的;它们也不是荒谬的;它们也不意味着我们一部分观念处于休眠而另一部分却醒着。

相反,它们是完全有效的精神现象——愿望的满足。

它们可以嵌入可认识的清醒心理活动中去。

它们是由十分复杂的精神活动所构成。

但是,我们还没来得及感到兴奋就又遇到了一连串的问题。

如我们从解释梦中得知,如果一个梦是一种愿望的满足,那么表达满足的突出而又令人困惑不解的形式的来源又是什么呢?它们在变成在我们醒来后仍记起的梦之前都经过了怎样的变化?形成梦的材料的来源又是什么?梦念中所观察到的一些特点的来源又是什么?例如,它们可以互相矛盾的特点等等(参见前面刚提到的水壶的例子)。

梦是否可以告诉我们一些新的心理过程的内容?它的内容是否可以纠正我们白天所思考的内容?

我建议我们暂时把这些问题放在一边,继续追寻一条特殊的路。

我们知道,梦表达了一种愿望的满足。

我们首先关心的问题是,这是梦的一种普遍特征,还仅仅是我们刚刚分析过的那个梦的特征(即伊尔玛的注射一梦)?因为,尽管我们打算证明每一个梦都有一种意义或精神价值,但也不存在每个梦都具有相同意义的可能性,另一个梦可能是恐怖的实现,还可能有些梦的内容只是沉思,也有的只是对记忆的复现。

除此以外我们是否还能找到一个表达愿望的梦?或者说所有的梦都是表达愿望的呢?

要证明梦常常是不加伪装地表示一种愿望的满足并不困难,但梦的语言长期不能被人理解倒是一件令人惊讶的事。

例如,我常常做一个梦,就好像一种实验一样。

如果我晚上吃了鳀鱼、橄榄或其他很咸的食物,在夜里我就会渴醒,但醒前往往有一个梦,而且内容相似:即我在喝水。

我梦见我在开怀畅饮,那水的滋味甘甜无比如清泉一般。

当我醒来时我将真的要喝点水。

这种关于干渴的梦是我在醒来之后意识到的。

口渴便产生了要喝水的愿望,而梦却把这一愿望表现为得到满足了的。

在这个过程中,它是在执行一种功能——这种功能是不难勘察的。

我睡觉比较沉,不易因一些身体的需要而醒来。

如果我能在梦中梦到我在喝水解了渴,那么我一般是不会醒来真的去喝水了。

这个梦是一种方便的梦。

梦代替了真实行动,在生活中也有这种情况。

遗憾的是,我饮水解渴需要的满足,不像我对我朋友奥托和M博士所进行的报复所得到的满足那么令人愉快。

但两个梦的意向都是相同的。

不久前我的这个梦又有了一些变化。

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