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它的意图不再像近年来那样，仅仅是一个出版自用著作的仓库，而是通过编辑们的活动，使《精神分析年鉴》致力于完成在精神分析领域内所做的一切工作和所取得的一切进展这个目的。
[254]我已经提到的那个《精神分析中心杂志》（这是在1910年纽伦堡国际精神分析学会成立之后由阿德勒和斯泰克尔创办的），在短暂的发行期间经历了剧烈动**的发展过程。
早在第1卷的第10期上（1911年7月），有一条通知出现在头版上，内容是，由于和刊物指导者学术观点上的分歧，阿德勒医生决定自愿退出编辑工作。
此后斯泰克尔医生留任为唯一的编辑（从1911年夏天开始）。
魏玛大会（1911年9月）把这份中心杂志的地位提高为国际学会的官方刊物，并且适用于全体会员，这样又反过来增加了每年的订购量。
从第2卷[255]的第3期开始（1912年冬，12月），斯泰克尔成为唯一对其内容负责的人。
他的行为（要对此发表一篇报导并非易事）迫使我放弃了对该刊物的指导，并且急忙为精神分析创办了一个新的刊物《国际医学精神分析杂志》。
经过几乎所有工作人员和那个新出版商雨果·海勒（HugoHeller）的齐心协力，第1期在1913年1月出版了；因此这份杂志就取代了《中心杂志》而成为国际精神分析学会的官方刊物。
同时，早在1912年，一个完全是为了把精神分析应用于心理科学的新刊物《意象》杂志（海勒负责出版），由汉斯·萨克斯医生和奥托·兰克医生创办出版。
《意象》杂志现正发行第3卷；
读来妙趣横生，订户日益增多，有些订户几乎和医学分析毫无关系。
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除了这四种期刊出版之外（即《应用心理学论文集》《年鉴》《国际医学精神分析杂志》和《意象》），德国国内外的其他杂志也发表了一些可在精神分析文献中占有一席之地的文章。
莫尔顿·普林斯（MortonPrince）指导的《变态心理学杂志》对精神分析作出了如此卓越的贡献，因而我们必须把这份杂志看作是美国精神分析文献的主要代表。
1913年冬，怀特（White）和杰里佛（Jelliffe）在纽约创办了一个完全致力于精神分析的新刊物《精神分析文摘》。
毫无疑问，应该记住这个事实，就是说，在美国大多数对精神分析感兴趣的医务人员都感到德语是个难关。
[257]
我现在必须提及在精神分析的信徒中发生的两次退出事件；第一次发生在1910年学会的建立和1911年魏玛大会期间；第二次发生在此后，并且在1913年慕尼黑大会上变得明显起来。
假如我在分析治疗中更多地注意病人的这些反应，那么，他们使我感到的失望就可能会避免。
我当然非常清楚地懂得，任何人在初次探讨精神分析这个不受欢迎的真理时都会逃跑的；我始终认为，每个人对精神分析的理解是受他自己的压抑（或者宁可说，受支持这些压抑的抵抗）制约的，这样，在他同精神分析的关系中就不能超越某一特定的界限。
但是，我却未曾想到，一个已经在精神分析的理解上达到了一定深度的人竟然置这种理解于不顾，并把它丢弃了。
不过，治疗病人的日常经验已经表明，每当在心灵的任何深度产生特别强烈的抵抗时，都会引起病人对分析知识的完全抵抗；一个人在费力地使病人掌握一部分分析知识，并使他像支配自己那样在支配这些知识方面，是可以获得成功的；但是，还可以看到，在他控制了下一步的抵抗之后，就会把他学会的一切都抛弃不顾，而且还进行防御，就像一个无忧无虑的初学者所做的那样。
这使我不得不认识到，在一个精神分析学家身上所能发生的事和在分析中病人的行为如出一辙。
要写出这两次退出事件绝非易事，也不是一件令人羡慕的事情。
部分的原因是，我没有如此强烈的这样做的个人动机——我既不奢望得到感谢，也不想在任何有效程度上施加报复——另一部分的原因是，我知道，假如这样做，我将会使自己受到人们的抨击，说我是一个不太严肃认真的对手，而且这样做会给精神分析的敌人提供这种他们非常渴望看到的情况——“精神分析学家们互相攻击，四分五裂”
。
在为了不至于受到精神分析之外的对手们的攻击而进行了极大的自我克制之后，我现在被迫奋起反击这些以前的精神分析追随者们，或者说是这些仍然愿意自称为精神分析追随者的人们。
但是，在这件事情上我别无选择；只有懒惰或懦弱才会使一个人保持沉默，而沉默所造成的危害比已经存在的、公开表现出来的危害有过之而无不及。
任何一个追随其他科学运动发展的人都会知道，同样的动乱和意见分歧也会在这些运动中出现。
也可能是这些动乱和意见分歧在什么地方更小心翼翼地隐蔽着；但是，拒绝接受这么多传统理想的精神分析，在这些事情上表现得也更加真实。
另一个非常严重的倒退是，我不能完全避免使这两个反对运动在分析之下原形毕露。
但是，把分析用于辩论是不合适的；因为分析往往是以被分析者的赞同和有主有从的情境为先决条件的。
因此，任何一个出于辩论目的而从事分析的人，一定期望那个被分析的人反过来用分析来反对他，这样，这个讨论将会达到一种不可能使任何不偏不倚的第三者确信的状态。
因此，我将最大限度地克制轻率地使用对我的敌人才使用的那种分析的知识和攻击；我还要指出，我并没有把任何科学的批评建立在这些基础之上。
我对可能包含在我所反对的这些理论中的真理并不关心，我也不想驳斥这些理论。
我想把这项任务留给精神分析领域的其他有资格的工作者去完成，事实上，这项任务已经完成了一部分。
我只想表明，这些理论是反驳精神分析基本原理的（并且说明是在哪些观点上反驳的），为此这些理论是不应该称之为精神分析的。
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