天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
这里你们还可以再次注意到性活动所有的不适当的特性，而且有时其强度增加到令人厌恶的程度。
那么，女士们，先生们，我们对这些异常的性满足持何种态度呢？我们要是对它们表示愤怒，并认为没有这些欲望，那是无助于问题的解决的。
确实，这不是我们想要寻求的东西。
我们这里所谈的现象与其他的相类似。
如果借口说这些现象是古怪的，不常见的，而对它们置之不理，避而不谈，那是容易被驳倒的。
相反，我们处理的是十分常见和普遍的现象。
然而，如果这种现象被看作是性本能的变态，我们不必因此使我们对于**的观念被它们误导，那么就需要一种严肃的答案。
除非我们能够理解这些性的病态形式，并且能够使它们与正常的**相协调，我们也就不难理解正常的性问题。
总之，建立一种完善的理论来说明这些性变态是如何发生的及其和常态的**的联系，这仍是一个不可避免的工作。
我们通过一条信息和两种新的观察来帮助说明这个问题。
这条信息应归功于伊凡·布洛赫（1902～1903）。
他修正了所有的这些性变态者都是“退化的征兆”
的观点，他认为无论从远古到现代，或无论由最原始的到现代文明的哪个民族，都表现出这种性的目标和对象的心理失常，并且这种变态有时也为一般人所容许和认同。
这两种新的观察来自于有关神经症的精神分析探索；
它们对于我们有关性变态的观点产生了决定性影响。
我曾经说过神经症是性满足的替代，而我要向你们提出的是通过症状的分析证实这种假说将会遇到大量的困难。
说实在的，我们应把那些所谓变态的性需要看作是一种性的满足，因为对这种症状的解释时常地迫使我们这样做。
同性恋者或性变态者宣称自己与众不同，但当我们知道同性恋冲动总可以在每个单一的神经症中找到，并且大多数的症状又都是这种潜在的变态的表现时，这种宣称就站不住脚了。
那些将自己称为同性恋的人只是那些有意识的和最为明显的同性恋者，他们的数目远远少于潜在的同性恋者。
然而，我们一定要将这种选择同性为对象看作是日常**中的一种变异，并且我们愈来愈认识到其重要性。
无疑这并非要混淆明显的同性恋和正常的态度之间的差异，它的实际意义仍然存在，只是其理论价值极大地削弱了。
我们甚至发现，一种特殊的不属于移情神经症的疾病——妄想狂（亦译“偏执狂”
，paranoia）时常产生于试图抑制其强有力的同性恋冲动。
[284]你们可以回想一下我们的一位患者，其强迫行动表现得很像一位男子，即她已与之分居的丈夫；神经症妇女时常以这种方式表现出具有某男子特性的症状。
即使实际上这不被看作是同性恋，它也与同性恋的前提条件具有密切的关系。
正如你们可能已知道的一样，癔症这种神经症可以在身体的各个器官系统产生症状，并因此扰乱其各种机能。
分析表明，那些以其他器官来代替**的所谓性变态冲动都在这些症状中表现出来，因此，这些器官像所替代的性器官一样起作用。
癔症的症状实际上可使我们产生这样的观念：身体器官除了它们原来所起到的作用外，还必须被看作具有性（快感）的意义，并且如果性的要求十分强烈，那么其原有的作用便受到干扰。
[285]我们发现与性无关的器官表现为癔症症状的大量感觉和冲动都不过是变态性欲的满足。
我们也认识到，营养器官和排泄器官多大程度上可成为性兴奋的工具。
那么，这里性变态也表现出同样的情况；只是在性变态的病例中这很容易见到，而对于癔症，我们则需经由解释症状而绕一大圈的路，因此你们不要将变态的性冲动看作是与患者的意识有关，而应将它们归于潜意识。
在强迫性神经症的许多症状中，最为重要的是由于过强的性虐待冲动（因此，其目的是性变态）的压力所引起的那些症状。
的确，根据一种强迫性神经症的结构，这些症状主要在于抵御这些欲望，或表达满足与拒绝之间的斗争。
但这种满足并非是走捷径的；它成功地在患者的行动中经过迂回曲折而达到其目的，并使患者宁愿自讨苦吃。
这种神经症的其他方式，如沮丧等与过分的性行为相对应，这些性行为通常将常态中只属于预备的动作视为性的满足——如窥视、抚摩及探索的欲望等过分的性要求。
这里，我们可以对害怕触摸和强迫洗手的重要性做出解释。
大部分的强迫行动都可追溯到**，它们是变了样的和化了装的**。
[286]一个熟悉的事实是，**尽管是单一的和单纯的活动，但它伴随着各种形式的性幻想。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！