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然而，有一种较高的联想自由度。
也就是说，我可以不再坚持要在头脑中保持一种初始的念头，而只说出我想要的那种或那类联想。
例如，我可能要求实验者允许一个专有的名字或一个数字自由出现。
那么他所联想到的东西比运用我们的技术大概更为任意，并且更为不确定。
然而，它可以向我们显示，它总是受到重要的内在心理态度的严格决定，而这些内在心理态度在发生作用时并不为我们所知，这正如过失的干扰目的和偶发动作的引发目的很少为人所知一样。
在对一个年轻人的治疗过程中，我偶然谈论到这个话题，尽管在这些方面看起来好像可以注意选择，而实际上所想到的名字，无一不决定于当时的环境和实验被试者的性格特点以及他当时的状况。
由于他表示怀疑，我就提议请他当场做个实验。
我知道他与许多已婚的妇女和未婚的姑娘保持着各种各样的不同程度的亲密关系，所以我想如果要他随意记起一个女人的姓名，便有许多姓名可供他自由选择。
他同意了。
使我感到吃惊的是，他并未顺口举出大量女人的姓名。
他继续保持静默片刻，然后承认他只想起一个名字“Albine”
（其意为“白”
），而没有任何其他的。
“真奇怪！”
这个名字对你来说意味着什么呢？你知道多少个“Albine”
？我奇怪地问他。
他并不认得什么人叫“Albine”
，并且这个名字也不能引起他的进一步反应。
因此，人们可能认为这个分析失败了。
但并非如此，它实际上已经完成，并且不需要进一步的联想。
原来这个人的肤色非常白皙，在治疗交谈时，我时常开玩笑地称他为“Albino”
（意为“白化体”
）。
而且我们那时正在研究确定他性格中的女性成分。
因此，他自己就是“Albine”
，他自己就是那时候他最感兴趣的那个“女人”
。
同样，一个偶然想到的曲调可因某些意念而起，不过这些意念在头脑中，人们却不知道其活动。
那么很容易表明意念与这个曲调的关系是基于它的歌词或来源。
但是我必须小心谨慎，不把这个假设扩展到真正的音乐家，因为我对他们没有切身的体验。
对于这些人来说，或许曲调的音乐内容决定着它的出现。
第一种情况当然较为普遍。
例如，我认识一位年轻人，他在某一时期内嗜爱“特洛伊的海伦”
中的巴黎之歌的曲调（这个曲调当然也很吸引人），到他后来接受分析时，他才注意到自己正同时恋着两个少女：伊达（Ida）和海伦（Helen）。
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以这种联系出现的观念曾是很有价值的实验研究的材料，这在精神分析史上扮演着重要的角色。
冯特学派首创一种所谓的联想实验，其中，给被试一个指定的“刺激词”
，被试的任务是尽可能地回答出他所想到的任何“反应词”
。
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