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设想所有的人都有同样的性器，是儿童性理论中第一个最明显和重要的方面。
生物科学对这一偏见的认可对孩子而言并无什么用处，他们只是承认女性的**便是对阴茎的替代。
当小女孩看到男孩的**与自己不同时，并不否认这一事实，她们很容易接受并立刻对**产生嫉羡。
这种嫉羡如此之甚，以致使她们希望自己也是男孩。
生育理论许多人都记忆犹新，青春期前他们最感兴趣的问题常常是孩子从何而来。
试图从解剖学上回答这一问题的形式是多种多样的：孩子从胸部出来，或者将身体砍断后取出，抑或由肚脐挤出。
[96]除非研究，否则很难记起童年期的这些类似探究。
虽然这些早期的探究很久就被压抑着，但所有的发现性质上都是相同的：是因为人们吃了某些东西才会有孩子（如神话传说），孩子像粪便一样由肠道产出。
幼儿的这些性理论使我们想起了动物王国的普遍现象，尤其是哺乳类动物中的泄殖腔（cloaca）。
关于**的虐待观若成人认为孩子对性问题一无所知便让他们目睹了**过程，孩子便注定认为性行为是一种欺压、侮辱的行为，总不免虐待之意。
精神分析表明，儿童早期的这一印象很容易使后来的性目的为虐待所替代；此外，孩子还会更关心**问题（或他们认为的婚姻问题），他们试图通过对大小便功能的了解找到这一神秘现象的答案。
幼儿性探索的典型失利一般而言，孩子的性理论是他们自身性结构的反映，尽管不乏令人可笑的错误，但在对性过程的理解方面却是超乎别人想象的。
孩子看到母亲怀孕后，亦会改变原先的一些看法，并对怀孕做出正确的解释。
虽然常常静静地聆听关于“鹳”
的传说，但总是对此深表怀疑。
然而，有两个因素却是从未发现的：精液的传授功能与女性性孔道的存在，因为这些组织在婴儿身上尚未发展。
结果，这种孩子似的探索总是毫无所获，终被弃置一边，且对求知本能产生永久性的伤害。
儿童早期的这些性探索总是“独断而行”
的，这是表现其独立意向的第一步，相对于过去他全然信任的人而言，这意味着一种严重的疏远。
关于幼儿性理论的特征，我们已强调了下列事实，即它是自体性欲的（从自己身上寻找对象），每一个本能相互独立，寻求快乐。
性发展的结果导致了成人正常的**。
其中，快乐源于繁衍后代的功能，“组元本能”
在某一快感区的控制之下构筑了一个坚强的组织，通过外在的性对象寻找性目的。
前性器组织（pregenitalanization）精神分析关于这一发展过程受到禁止及骚扰的研究使我们认识到，组元本能的这一坚强组织具有“史前”
阶段，且举步维艰。
这些“史前”
阶段本身就构筑了性的“王国”
（regime），其发展极为顺利，几乎未留下蛛丝马迹。
只有在病态条件下才变得活跃、进步，并易于观察到。
我们将**组织中生殖区尚未居主导地位的现象称为“前性器”
。
这样就可辨出两个组织，几乎与早期动物的形式类似。
第一个前性器组织是口唇的或同类相食的。
此时性活动尚未与摄食活动区别开来，两性的活动也未分化。
两种活动的对象是相同的，性目的便是将外物吸人体内——这一过程的原型（prototype），即认同作用，在以后起了非常重要的心理作用。
这一组织的残迹之一（在病态条件下才引起注意），可以在吮吸拇指中看到，此时脱离了营养活动的性活动，开始用自己身体的一部分替代了外在对象。
[98]
第二个前性器组织则为肛欲攻击的。
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