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[12]［确实，弗洛伊德远远没有始终坚持他在这里所做的区分。
他经常使用“Angst”
这个词来表示一种恐惧状态，却没有提及未来。
在这一段话里，他开始勾画在《抑制、症状和焦虑》（1926d）所做出的区分，这就是，把焦虑视为对创伤性神经症的一种反应——或许等同于在这里所谓的“惊恐”
——和把焦虑视为这种事件临近时的一种警告信号。
也请参见第31页他使用的“对焦虑的准备”
这个短语。
］
[13]［《癔症现象的心理机制》第一节末尾。
］
[14]［这句话的最后15个词是1921年补加的。
所有这些内容请参见《释梦》（1900a），标准版，第5卷，第555页以下。
］
[15]以后的进一步观察完全证实了这种解释。
有一天，这个孩子的母亲出门几个小时，回来时她听到孩子发出“哦……宝贝儿”
的问候声，最初她很难理解这句话的意思。
但是，结果不久便出来了，在这段漫长的孤独的时间里，这个孩子发现了一种使自己消失的方法。
在那面长长的几乎接近地面的镜子里，他发现了自己的镜像，这样，他趴在镜子前面的地上，就能使他的镜像“走开”
。
［对这个故事的进一步提及可在《释梦》中发现，标准版，第5卷，第461页注。
］
[16]当这个孩子5岁零9个月的时候，他的母亲死了。
现在，她真的“走开”
了（“哦……嗬”
），这个小男孩并没有表现出悲伤的迹象。
确实，在这段间隔的时间里，他的母亲又生了另一个孩子，这引起了他最强烈的忌妒。
[17]参见我对歌德的童年回忆所做的注解（1917b）。
[18]［参见在弗洛伊德去世后出版的论文《戏剧中的变态人物》（1942a）对这个观点所做的详尽研究。
这篇论文很可能写于1905年或1906年。
］
[19]参见我的论文《回忆、重复和逐步突破》（1914g）。
［在这同一篇论文中可以找到早期所提到的“强迫性重复”
，这是本书所讨论的一个主要的主题。
（也请参见前面编者注。
）——在下面几行中在特殊意义上所使用的“移情性神经症”
这个术语，在这篇论文中也出现了。
］
[20]［把自我看作是具有某些功能的一个连贯的结构，这个看法似乎可追溯到弗洛伊德的《科学心理学设计》。
例如，参见该书第一部分第十四节（弗洛伊德，1950a）。
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