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的根本成分——是弗洛伊德理论的最早和最根本的概念之一，与他关于原发性和继发性的精神过程的区别紧密相联。
这一概念最早见于1895年《科学心理学设计》第一部分［16］［17］［18］中，并在同一著作的第三部分（1950a）第三节再次得到论述。
在那里所阐述的显然是神经病学术语，但在《释梦》（1900a）第七章中，它又作为纯心理学的术语重现。
此外，又见于《诙谐及其与潜意识的关系》（1905c）、《对心理活动的两个原则的系统论述》（1916b），《论潜意识》（1915e）第五部分、《自我和本我》（1923b）第五章和《否定》（1925h）中。
它最后一次出现于《精神分析纲要》（1940［1938］）这部弗洛伊德最后的主要著作中。
］
[81]［关于因反精神贯注而产生自我改变的观点，很可能在弗洛伊德最早期著作中已形成了，如在《再论防御性神经精神病》（1896b）一文中。
后来出现在《抑制、症状与焦虑》（1926d）一书中，并在很晚期的一篇学术性文章《有终结的分析和无终结的分析》（1937c）中的第二、五部分进一步加以阐述。
］
[82]［作为一种处理不愉快的心理事件的正常方式，“重新唤起”
这个概念是弗洛伊德使用的最早概念之一。
例如，在布洛伊尔和弗洛伊德的初步交往时期，弗氏曾在一次论癔症的讲演中说：“附带提一下，一个健康的心理机制有很多方法对付心理创伤的影响……即通过联想重新唤起它……”
（1893h）］
[83]［本段的前部分起源于《自我与本我》（1923b）第三章开始的论述。
后部分则是以《压抑、症状与焦虑》（1926d）的第十一章（A）为基础，在《性格与肛欲》（1908b）的编者注释中有对关于性格的早期阐述的说明。
］
[84]［参阅弗洛伊德的一篇心理玄学论文《压抑》（1915d）和《精神分析导论》（1916~1917）第25讲。
］
[85]［参阅《俄狄浦斯情结的消解》（1924d）。
］
[86]［该术语是对沙可（Charcot）术语的重复，可追溯到弗洛伊德关于癔症的最早期论述。
比如参阅《防御性神经精神病》（1894a）这篇论文。
］
[87]［在《抑制、症状与焦虑》（1926d）中，弗洛伊德仍坚持至少是作为一种可能性，认为在焦虑性神经症中，“焦虑的产生过程中所释放的东西，正是未被利用的力比多的剩余物”
。
而在这里，旧理论的最后痕迹也被消除了。
］
[88]［字面意义为“驱力”
，这个德文词通常这样翻译，但“本能”
一词已在标准版中普遍使用，其理由已在第1卷的总导言中作了解释。
］
[89]［本段的内容大体上是《本能及其变化》（1915c）的开始部分的重复。
］
[90]［弗洛伊德在《精神分析导论》（1916~1917）中曾详细论述了该术语，该讲包括了本段前部分的内容。
］
[91]［弗洛伊德在《性学三论》（1905d）详尽论述了“前期快乐”
（fore-pleasure）。
在《诙谐及其与潜意识的关系》（1905c）的专著中对“前期快乐”
又做了更进一步的说明，且数次出现于该书中。
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