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第226章 林鹤翔施展魔法(第5页)

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等等学问,博大精深,直击人性深处。

王阳明的学问体系中,立志是第一位的,或者说,是前提性的。

"

圣人之志"

是阳明心学的前提。

"

龙场悟道"

的绝境中,他反复追问自己:"

圣人处此,更有何道?"

最终把"

圣人"

推向了自己内心深处,确立了某种根基性的内在基础,并获得了外在的终极超越。

从阳明心学的角度说,这个"

圣人"

,同时又内在于普通人、每一个人,是要人们去体认、确认乃至自我内心本有的"

至善"

从这个角度看,所谓"

圣人"

及其内蕴,是能体贴并内在于自我生命深处,能映现自我及宇宙内部的光明,能与自我性情、才分相融合,帮助个体应对黑暗、超越沉沦。

像林鹤翔这样的富二代,从小就烂了根,是不可能成为圣人的。

圣人是很少的,古往今来,能称得上圣人的,寥寥无己。

理想是美好的,但现实是残酷的。

你想善良,但你不可能事事善良。

而作为圣人,是永远善良。

以德报怨,说起来不难,但实际做起来,几乎无人能做到。

像小严这样的女孩,小时候的根,是好的,只要有人引导,有好的生活环境,是有成为圣人可能的。

但她后来接受西方的观念,对个体开放的认识,有了偏差,于是到处搞男女关系,当然不可能成为圣人。

还有小严之所以这么快就委身于林鹤翔,和林鹤翔施展魔法,是有关系的。

林鹤翔够毒,和小严在一起时,用了截魔教的"

迷魂大法"

,勾走了小严的魂,使小严在短短数小时内,缴械投降。

这样的速度,真的是火箭式的。

林鹤翔对待女孩的阴谋,一个接一个。

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