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第七百二十六章：“孕天使”
贝尔纳黛
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目前南北大陆的国际局势突然变得扑朔迷离起来，理论上来说这个世界社会上的对峙和矛盾，是非凡力量决定的，世俗力量的对峙不可能会蔓延到全世界。
但现在的局势却有所不同，世俗的力量目前正在主导南北大陆的对抗。
到目前为止，只有大地母神教会表态，会保护亚特兰蒂斯王国不受侵略。
这个意思十分明确，如果战争蔓延到目前亚特兰蒂斯王国的国土的话，大地母神教会一定会出面调停。
可是亚特兰蒂斯王国扩张的话他们不管，也不会提供帮助。
而其他教会目前还都没有表态，他们并不太看好帕斯王国和特伦索斯特，也不认为拜朗帝国还能在战争中取得胜利。
但他们同样也不太支持亚特兰蒂斯王国，因为这个王国的政治模式，会让教会丧失巨大的利益。
目前北大陆的社会模式，几乎是以“教堂制”
为主，比如在一个社区有一个教堂，所有人的关系都是靠着信仰和教堂来建立联系的。
这也是为什么教会在举办个酒会的时候，会有很多社会名流到场的原因，因为对这些社会名流来说，他们可以通过教会拓展自己的人脉。
至于其他拓展人脉的方式并不多，俱乐部一般都有明显的职业壁垒或者地域门槛，首先需要具备一定的人脉才能加入俱乐部。
而需要的“基础人脉”
，教堂最容易获取。
整体而言，人们的社会关系相当于是靠着教会和教堂联系在一起的。
而亚特兰蒂斯王国的模式却不同，它的主体是各级政府，基本上关系到生活方方面面的事务政府都有明确的规定，教堂几乎没有插手的地方。
霍伯特之所以那么重视对基层官员的培训，是因为在亚特兰蒂斯王国村长和社长在连接着人与人之间的关系。
春耕的时候，村长会组织人手帮助村里一些需要帮助的人，收获的时候村长会向大家讲解如何储存粮食。
在城市里遇到生活上的问题可以找社区主任，也就是人们所说的社长，有的问题就在社区里解决，有的问题社长会进行细分，请相关部门解决。
村民和市民遇到了困难，会首先去找基层官员，因为基层解决不了的话还有镇政府、县政府甚至市政府或州政府，有着大量的行政资源可以帮忙解决问题。
这个效率比教堂要高，所以人们就渐渐不去找教堂解决问题，只会去教堂寻找精神上的慰藉。
其次就是经济上不依靠教堂，在北大陆，教堂手里握有许多资产，所以可以提供许多就业机会，是一个地方经济组成的重要环节。
而亚特兰蒂斯王国的土地都是国有，就业机会是各个国有或私有的公司创造，教会在当地经济上也发挥不了多少作用。
那么教堂和教会必定会被边缘化，这是教会对亚特兰蒂斯王国有顾虑的主要原因，甚至连大地母神教会跟亚特兰蒂斯王国之间在宗教审判所的问题上也有一定的分歧。
于是目前的局势大概是这样的：如果霍伯特遇到危险，大地母神和黑夜女神都不会袖手旁观，但如果霍伯特发动对外战争，教会迫于神灵的压力不会反对，但也不会支持。
进而给人一种感觉，正神教会不愿意参与到世俗社会对这场社会模式的争斗当中。
所以非凡力量方面的对峙，基本上变成了各国政府之间非凡力量的对峙，教会的非凡力量基本没有给任何一方提供支持。
这对于霍伯特而言其实是有利的，因为如果没有神灵的话，教会一定会站在北大陆那一边，有神灵在的话，教会还会选择两不相帮。
那么对北大陆各国而言，保住帕斯王国就是十分重要的事情，这是他们桥头堡，是限制亚特兰蒂斯王国崛起的最后一道防线！
特别是发生了费内波特国王退位的事件后，他们一刻也等不了，纷纷尽自己所能援助帕斯王国。
为了让援助更有效率，鲁恩王国甚至打算贡献传送阵的技术，只不过尴尬的是他们没办法为传送阵提供传送能力。
传送阵分为两个关键部分，一个是利用各种钻石布置成阵，另一个就是需要一个力量来激活传送阵，而且这个力量一定要带有“空间”
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