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第840章扶桑群岛
胡应麟站在甲板上，扶着船舷，看到前面一股白烟，仿佛擎天柱一般腾空而起，就像谁家做饭，有炊烟升起。
前面是一座海岛，岛上有几座圆锥形的山，兀突挺拔，直刺苍穹，其中一座正吐着白烟。
这炊烟也太大，这烟囱也太大了吧，通天了。
远近还能看到几座海岛，有大有小。
胡应麟拉住安阳号二副问道：“这是哪里？”
“扶桑群岛。
冒烟的是主岛扶桑岛，不过我们不在这里靠岸，我们正在靠近的是旸谷岛。”
“啊，什么时候冒出来的扶桑群岛，还有这扶桑岛和旸谷岛，地图上好像没标。”
“是没标，最近才发现的。
六月份一支从夏州往回走的勘探队回国报告，说发现了一处群岛，位于太平洋中心位置。
因为发现时正是日出，当时船上的人觉得这里会不会是古书说的，日出之地？
于是就取名扶桑群岛，把群岛里最大的岛命名为扶桑岛（夏威夷岛），第二大岛命名为甘渊岛（毛伊岛），第三大但人口最多的岛命名为旸谷岛（瓦胡岛），据说这里的居住条件最好。
其余的岛，最北面的大岛叫碣石岛（可爱岛），它旁边的小岛叫葫芦岛（尼豪岛），旸谷岛和甘渊岛之间有两个岛，北边的叫四月岛（摩洛凯岛），南边的叫五月岛（拉奈岛）。
甘渊岛南边还有一个小岛甘渊谷小岛”
这么随意？
胡应麟不敢置信。
二副耸耸肩，就是这么随意。
“这岛上有土著吗？”
“有。”
“也是属于羲仲遗民一脉？”
“那是自然了，要不然朝廷会把这岛命名为旸谷岛。”
羲仲遗民是万历四年间，翰林院那帮喜欢研究上古文献的老翰林们，根据地理学会在南海、太平洋的诸多地理发现提出的新遗种学说。
“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，昔尧合羲仲，宅嵎夷，曰旸谷，巢山潜海”
这些老翰林认为东夷是尧舜期间，居住在东部地区，即山东、淮东、江浙沿海地区的诸多部落居民，也奉尧舜为共主，由尧帝任命的羲仲以及后人统领。
禹启建夏，羲仲后人心生不满，不服夏朝王化，纷纷带着部落泛舟出海，或飘至朝鲜和日本，或飘至大小琉求岛，或飘至吕宋、苏禄等南海诸岛，有些飘的更远，至元绪岛等太平洋诸岛
夏朝对这些不服王化的部落百姓，蔑称为东夷。
可他们都是同祖同源的炎黄遗民，只是这些遗民出走的时间更早，远在夏商遗民之前。
老翰林们把他们命名为羲仲遗民。
老翰林们还引经论据，把朝鲜、日本、大小琉求、吕宋和苏禄等岛的土著百姓，与畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等一一对应。
至于太平洋诸岛的遗民，老翰林们从“昔尧合羲仲，宅嵎夷，曰旸谷，巢山潜海”
分析，认为他们是嵎夷，也是羲仲之后。
现在扶桑岛、旸谷岛被发现了，那里的地理环境，以及土著居住环境，符合“巢山潜海”
，这不正好验证了翰林院那些伟大的研究吗？
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