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第八十三章 国五(第4页)

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“或分封亲族子嗣,各携一二百识字之人,两千族人,管辖万余氏族瓦解的东夷人,单独建城以为娥城羽翼,千里之内只需四城便可让东夷难以反复。

教习文字、变革风俗,使其遗忘东夷二字,这千里之地才算是娥城真正的土地。”

“而如果不提前做这些准备,即便进入东夷,娥城又有多少人可以管辖那些土地呢?又有多少人可以教习文字变革风俗呢?”

“假如没有这些人,还不是要靠东夷亲贵维系稳定?他们嘴上虽然臣服纳贡,但是时日一久必然反叛,这样的臣服又有什么意义呢?”

“这就像是想要吃烤羊,在没有抓到羊之前就先生火。

烤羊必须要有火,但是咱们要的是烤羊而不是火啊。”

“所以我说,这是两件事。

如果仅仅是希望留下征伐千里的功勋,之后的事全凭子孙开拓,现在就可以如你们两位说的那样。”

“如果想要为子孙后世留下真正的土地,如今就不能够这么做,还需要积蓄力量、准备人手。”

“在没有拥有可以管辖千里数万人的读书识字会算数之人之前,我们都不能动手,如同秋蝉一般蛰伏数年,等到羽翼丰满方可破土而出一飞冲天。”

“正是因为这样,所以我才担心两位过于急躁,以至于没有准备好就贸然攻伐啊。”

“对大河诸部,我们要呼吁亲族一体,并且一旦有夷狄动乱我们就要出兵提升威望,不可给粟岳等人攻讦我们的机会,暗暗积蓄实力。”

“对于东夷诸部,我们要呼喊并不是为了攻伐他们,也不是为了氏族仇恨,而是他们走了歧路所以落后,我们是为了给那些人带去文明,带去更好的生活方式,带去耕种铁器之类的技术,如同在黑夜中点亮了火光,以此来减少他们的怨恨,让他们相信我们的祖先眷顾着我们而他们的苍穹并不能让他们强盛,摧毁他们所信奉的。”

“这也正是我在东夷筑新华城的原因,让东夷人看到我们的进步他们的落后,让他们渴求这种新的生活,确信只有信奉祖先、说大河诸部的语言、书写大河诸部的文字才能够过上这样的生活。”

“如同蚕吃桑叶一般,以新华城为根基,吸取东夷人逃亡,变革风俗文化。

顺从我们的就臣服,不顺从的就攻打,让东夷诸部都知道我们的存在。”

娥钺卫河闻言思索片刻,拜谢道:“如果不是姬夏,我们差点因为急躁而断送了族群的未来啊。”

陈健也拜谢道:“如果没有两位的相助,单单依靠夏城又怎么可能成功呢?”

“如今三城既然一心,就不能不步调一致。

两位率军返回后,需要再挑选亲贵亲族的孩子前往榆城,以为数年后准备。

要征服一片土地一个氏族要依靠兵甲戈矛;但要真正管辖一片土地,还是要靠文字算数啊。”

“夏城如今尚未安稳,一旦安稳,我会再邀请两位前来共商大事。

三城俱为一体,不可背叛,否则得益的正是别的城邑啊。”

说完后,三人共举酒樽,准备再次盟誓。

就在这时,外面传来一阵纷乱,陈健大声询问,外面有人带着喜色回道:“回报姬夏!

白马派人告知,密谋叛乱者已被堵截,不日将押回夏城!

还有,逃亡周围的亲族已有第一批返回的,正在安置。”

,!

么呢?”

陈健展开眉头,笑道:“两位到底是希望留给后世子孙亲族千里之土呢?还是仅仅想要征伐之功留名后世呢?”

“当然是为后世子孙留千里沃土,可这也是要靠征伐才能得到的啊,这两件事难道不是一件事吗?”

陈健摆摆手指道:“这并不是一件事,而是两件事。”

“譬如娥城,族人不过万,真的灭掉东夷,便是给娥城千里土地,又能怎么样呢?”

“三年之内,娥城除了训练甲士外,又有多少变化呢?难道娥钺首领真的以为自己可以凭空管辖千里的土地吗?”

“到时候无非是抓东夷人做奴隶,管辖三百里之地。

三百里之外,东夷氏族臣服纳贡,心中难免怨恨。

娥城万人居住城中,城外仍旧是东夷土地,说着东夷语言、祭拜苍穹、氏族维系。”

“三十年内,娥城强盛,东夷依旧会纳贡臣服。

百年之后,若子孙强盛,娥城人口增多,或可真的统治千里。”

“但倘若百年之后,子孙孱弱,东夷人起身反抗,这不但失掉了千里土地,只怕连祭祀都难以保全啊。

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