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——既毗卢遮那佛、文殊和普贤菩萨。
华云丰与易青两人来到殿外，不敢造次轻入，在外间站定，听着里面传来的讲经之声，不由心中宁静平和，大有空灵出世之感。
今天方丈大师开坛，讲的也正是《华严经。
只听得里面有一把儒雅恬淡的老人的声音，正缓缓诵读道：“释迦牟尼忽睹明星，廓然大悟，即成无上正觉。
叹曰：奇哉！
一切众生，具有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。
若离妄想，一切智、无师智、自然智，即得现前……”
易青和华云丰闻听此经文，不禁心有感触，对视了一眼，蔼然而笑，恩仇尽泯！
，！
身面对着易青，坦然道：“我……输了。”
“不，您赢了。”
易青诚恳的道：“胜人者力，自胜者强。
能够超越自己的心魔地人，不能算是输家。”
华云丰自嘲的耸了耸肩，笑道：“那天晚上，我和你清姨在窗前坐了一整夜。
直到天亮才发现自己竟然没死。
这一趟从死到生，忽然让我觉得人生充满了荒谬的讽刺，犹如一场大梦，醒来已是百年之身。
我曾经自信的以为你是错的，我不相信凭着她对我地爱，她竟会真的狠心置我于死地。
谁知我至爱的女人竟然不惜用同归于尽地方法来阻止我越陷越深……”
说到这儿，华云丰悠然长长的叹息了一声，低声吟道：“蜗牛角上寄何意，石火光中寄此生……当日我也曾以此言劝化孔儒，现在想想，直是无地自容。
可惜我能度人，却不能度己，一生自负英明，却也免不了心魔沉沦。”
“那都是过去的事了。”
易青安慰他道：“一念超拔，地狱即成天堂。
您可知道，这法源寺为何名为‘法源’？”
华云丰想了想，默然点了点头。
“人以为戒在是即法在是，未知其法之源也；即谓摄心明戒，亦只知心之说，而源仍未及知也。
源不可不达矣，识心达本源”
——世间万法，种种五光十色、穷奢极欲的表象，只不过是外在的“支流”
，而内心的充实和快乐才是“源头”
，这才是“法海真源”
的本意啊！
想到这里，华云丰慨然念谒道：“伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。
犹如自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。”
“居士大智慧！”
易青躬身由衷的赞道，心里说不出的替华云丰和华云清高兴。
“我又有什么智慧了？”
华云丰苦笑道：“所以我今天特地来此处，求访昔日地槛内好友妙严庄可方丈大师，求他指点迷津。”
两人正说着话呢，后殿转出来一个灰衣知客僧人，走到华云丰面前双掌合十，说道：“方丈大师正在早课讲经，请施主大雄宝殿外相候。”
“有劳大和尚。”
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