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请说一下华星集团为什么要投拍花木兰准备投入多少资金，有什么特殊意义吗？美国曾经拍过这个题材，虽然时隔多年，但是你们会不会担心重复这个故事会使观众有审美上的排斥？”
这个问题一问，底下的人纷纷点头。
这些问题易青在开记者会之前早就已经预料到了。
他喝了口饮料，正色严肃的对着正面拍着自己的几个机器：“在这个世界上，普遍存在着一种文化霸权主义。
美国人对于世界各国的文化，可以拿过来就拍，肆意篡改。
他们用一种美国式的感情倾向和价值观念，以他们的喜恶好憎为标准，把其他国家的民族文化遗产削改成他们需要和他们希望的那种样子，然后向全世界传播。
无论是印度的、中东各阿拉伯民族的，还是中国和亚洲各国的历史遗产、文化形象，他们都可以轻松的用他们的电影、用他们的高科技镀上一层美国价值的外衣，让全世界的人们在轻松欣赏电影的同时不知不觉的用美国人的思维和价值观念去看待世界。”
………为什么美国人能这样做？因为他们有世界上最先进的电影技术，能拍世界上最好的商业电影！
电影这个东西，有着先天的优势，因为它是用视听语言说话的。
图象和声音是最容易被人脑接受，最容易对人的大脑产生形象记忆刺激的形式。
因此电影在文化传播和影响上有着得天独厚的优势，这种客观优势是其他一切文化艺术形式都不能具备的——说白了，就是一种不知不觉给人洗脑的能力。
一部电影，能让其他国家的观众心甘情愿的坐在那里，乖乖的接收你所要灌输给他们的一切喜火爱恨，所以从某种意义上说，谁能最大限度的控制全球的电影市场，谁就能掌握全球的电影市场世界上最强势的文化话语权！”
……自美国版的花木兰，它把我们的女英雄改成一个为了所谓的家族荣誉而放弃婚姻的朋克女青年，在战争中大逞个人英雄主义。
这根本就是对花木兰这个人物的歪曲。
花木兰这个人物形象，核心的灵魂就在于‘替父从军’上。
她顶替年迈的父亲出去打仗，立功归来以后既不要荣誉，也不要金钱权势，只想做一个快乐美丽的女孩。
她是孝道、勇敢、聪慧、淡泊的象征，尤其是她立功之后放弃荣华富贵，回乡侍奉父母的举动，集中体现了中华民族那种淡泊从容、含蓄优雅的文化特质。
可是美国人却把这样一个中国女孩，塑造成一个张杨而虚荣、向往外界刺激生活的蠢蠢欲动的肤浅女孩，准确的说，根本就是个美国女牛仔！”
……自此次，我们新成立的华星集团，预计投资五亿港币，投拍这部大型古装历史商业巨片，就是为了以我们中国人的视角、中国人的审美、中国人的价值观念，重新向世界塑造花木兰，向全世界展示真正的中国文化形象。
我们希望我们的孩子能够明白，花木兰、以及象花木兰一样的中国女孩，根本就不是美国人所包装的那个样子！
《花木兰这部大戏，将是华星集团做为一个中国电影公司，向世界发出的第一个声音，我们中国人，在世界上也要有属于我们自己的话语权！”
语出惊人，记者们一片哗然，续而大为激动，都觉得真是没有白来，易素和他的创作班底，总是能带来爆炸性的新闻点。
华星集团的第一部戏，居然是刻意挑战好莱坞的卡通经典，而且一砸就是五亿！
这简直是整个华语影坛历史上最庞大的投资了！
听这话音，还有为民族文化、为花木兰正名的意思。
记者们最喜欢这种火药味浓郁、矛盾鲜明的事件。
上一个世纪，西方列强们用坚船利炮来行使他们的霸权，实践他们的野心，而今天，他们使用的武器则是他们的文化价值观念、是他们的电影、动漫卡通、网游……以及其他文化产品。
中国人历来对有形的侵略十分警惕，对于无形的渗透，却似乎并不放在心上。
于是，在向西方学习的一百年中，我们中国人在学到西方先进的科学技术和社会制度的同时，也不知不觉的在思想和文化领域，在基础价值观念和思维方式上，悄然向西方递了降书顺表。
随着时代的变迁和中国在经济上的腾飞，开始有许多中国人发现并思考这个问题——为什么我们的孩子越长大越象美国人，西方人？西方的东西都是那么好吗？我们老祖宗留下的东西都是差的、不好的吗？都应该被遗忘吗？
一股倔强的反抗的怒火在易青的胸膛里，也在全中国有志正直的青年人胸膛里熊熊燃烧着！
五千年中华文明，龙魂不死！
当我们有能力的时候，我们要向全世界证明，中华民族是一个何等优秀的民族——我们所拥有的，不仅仅是历史！
，！
如美国等强国，从来没有一刻放松过对第三世界国家在文化产业上的侵略腐蚀。
这种侵略不见得是政府间地、主观人为的，但却是因循高级资本向低级市场渗透的经济规律，在世界经济、文化产业一体化中逐渐形成地。
中国越是开放，这方面受到的挑战越严峻。
所以许多中国人不理解，为什么中国政府、广电总局把电影及其他文化产品的进口管制的这么严。
用行政手段限制美国和欧洲强国的电影进入中国市场，其实这也是迫不得已——尽力管制，还能维持一个半自主半殖民地。
要是放任不管，中国可就真地彻底成了人家倾销低级文化产品和宣杨异族价值观的殖民地了。
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