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原本靠着端茶递水、唱曲写戏、绘画写字为生者，突然被迫转行去耕地或做工匠，其难度可想而知。
难度再大，改弦更张另择职业也是难以违抗的大势所趋，否则便要被里长、邻居举报捆送。
毕竟，里长与邻居不举报，便要承担连坐的风险。
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地方官也鲜少有人敢无视这种举报。
如果一个洪武百姓不想转行（或无力转行）成为“四民”
，又不想被里长、邻居举报捆送，他该怎么办？
办法只有一个。
那就是自残。
知丁法则既不允许百姓自由流动，也不允许他们自由择业（自由择业的前提便是自由流动），还以严刑峻法强迫里甲四邻互相监视举报。
老朱能让你当自由人？
朱元璋颔首，王布犁的好主意是一个接着一个，真不错。
大明帝国到处都藏着贪婪之徒，以及庸庸无藉无徒，就得让他们转为四民。
谁敢扎刺，就先砍下几个脑袋示众。
如此一来，才能让大明没有像他（朱元璋）那种人，也就没了造反的可能性。
你想串联都串联不起来，这也就达到了朱元璋执政的目的。
“此举不妥。”
朱标第一个站出来反对：“逸夫的范围太广了。
既然制造假钞的团伙，多是挑选无人在意的乞丐，那就把乞丐给轰出城去安置起来即可。
要不然店铺伺候的小二、厨子、甚至夜秦淮的里的妓子、龟公以及其他为生的百姓，都要赶出去，岂不是搞得民不聊生。”
朱标这就是在杠了，李景隆的意思是驱赶街面上的流民，夜秦淮那些人可都是贱籍。
他们不配称为民。
听到这话，朱元璋才回过味来，其实他真的认为王布犁的主意不错。
李景隆也不敢说如此混账的主意是他想出来的。
反正又没人知道。
咱往王布犁身上推就行了。
只要成功了，那王布犁这个小吏指定是入了陛下的眼里。
将来必会受到重用，他定然会谢谢我。
我也算是提携你小子，将来你王布犁若想道谢的话，在胜春楼摆一桌就行。
朱标喊了李景隆小名：
“九江，枉你读书通典故，怎么能如此糊涂？”
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